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X45n0767_p0516a03║   
X45n0767_p0516a04║   　　起信 論疏記會閱總目
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X45n0767_p0516a06║   　首卷
X45n0767_p0516a07║   　　凡例 　緣起　科判
X45n0767_p0516a08║   　　五 祖傳　論主 略錄　記主 略錄
X45n0767_p0516a09║   　　法相數　真妄生滅法相圖
X45n0767_p0516a10║   　一 卷
X45n0767_p0516a11║   　　序二 篇　疏題　記題
X45n0767_p0516a12║   　　疏主 　錄主 　記主
X45n0767_p0516a13║   　　疏序
X45n0767_p0516a14║   　　懸談將解此論(至)五 教相攝　音釋
X45n0767_p0516a15║   　二 卷
X45n0767_p0516a16║   　　懸談二 約法生(至)宗趣終　論題
X45n0767_p0516a17║   　　論主 　譯主
X45n0767_p0516a18║   　　論文初 皈命(至)頌終　音釋
X45n0767_p0516a19║   　三卷
X45n0767_p0516a20║   　　論曰(至)二 門不相離　音釋
X45n0767_p0516a21║   　四卷
X45n0767_p0516a22║   　　心真如者(至)生一 切法　音釋
X45n0767_p0516a23║   　五 卷
X45n0767_p0516a24║   　　云 何 為二 一 者覺(至)緣熏習鏡　音釋
X45n0767_p0516b01║   　六 卷
X45n0767_p0516b02║   　　所言不覺者(至)智礙　音釋
X45n0767_p0516b03║   　七卷
X45n0767_p0516b04║   　　分別 生滅相(至)如來之 藏　音釋
X45n0767_p0516b05║   　八 卷
X45n0767_p0516b06║   　　真如用者(至)墮二 乘地　音釋
X45n0767_p0516b07║   　九卷
X45n0767_p0516b08║   　　信 成就發心者(至)雙現前 故　音釋
X45n0767_p0516b09║   　十卷
X45n0767_p0516b10║   　　若修 止者(至)論頌終　音釋
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X45n0767_p0516c02║   　　No. 767-1
X45n0767_p0516c03║   　　 起信 論疏記會閱凡例
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X45n0767_p0516c05║   　論與疏記。總會成十卷。依次行列 。餘外科傳等
X45n0767_p0516c06║   　著。另編為首卷別 行。以 俟 參考。
X45n0767_p0516c07║   　首卷中。緣起。乃敘會本之 因由。故居初 。科判 。是
X45n0767_p0516c08║   　析大部之 條貫。故在次。五 祖。一 家所宗。先命輯
X45n0767_p0516c09║   　略。當第三。論主 記主 二 錄。後重補載。當第四。法
X45n0767_p0516c10║   　相。提舉論中之 大綱。當第五 。圖章。排出論內之
X45n0767_p0516c11║   　旨趣。殿於後矣。至餘迂泛不切者。悉芟不錄。
X45n0767_p0516c12║   　舊有科文一 卷。論科之 後。附贅疏科。殊覺障眼。
X45n0767_p0516c13║   　今別 本科中。單編論科。疏科仍存記中。此則 不
X45n0767_p0516c14║   　唯省煩瑣。且與圭山註本。極為相應。
X45n0767_p0516c15║   　戴序自序。並 敘論疏記會之 大意。宜冠部帙之
X45n0767_p0516c16║   　前 。故置於一 卷初 也。
X45n0767_p0516c17║   　舊時開本。分疏為四卷。記為二 十卷。今會本。疏
X45n0767_p0516c18║   　記通共合為十卷。卷帙多寡頗殊。文字語言不
X45n0767_p0516c19║   　二 。如併二 十四瓶水。瀉置十瓶。其間點滴。豈有
X45n0767_p0516c20║   　異耶。具 眼者鑒之 。
X45n0767_p0516c21║   　初 卷至二 卷將末隨文解前 。頂格書者疏文。低
X45n0767_p0516c22║   　一 格標記字者記文。
X45n0767_p0516c23║   　二 卷隨文解後至十卷終。頂格書者論文。低 一
X45n0767_p0516c24║   　格標疏字者疏文。標記字者記文。
X45n0767_p0517a01║   　論中分文章段。原依賢首大師科判 。並 無異立。
X45n0767_p0517a02║   　論前 序疏段落。例 此可知。
X45n0767_p0517a03║   　科門層疊。源委難明。交光 大師科楞嚴經。創以
X45n0767_p0517a04║   　干支。今稟承之 以 標其科。則 曾玄生起有序。而
X45n0767_p0517a05║   　前 後脉絡。亦貫通也。
X45n0767_p0517a06║   　論疏文義。次第生起。科章判 釋亦爾。譬如樹木。
X45n0767_p0517a07║   　初 以 一 本。或分二 支三四五 支。從大支出中支。
X45n0767_p0517a08║   　從中支出小支。亦分二 三四數。此則 仍依雲栖
X45n0767_p0517a09║   　本中。詳註不簡。俾 首尾互 相照應。披繹者。不致
X45n0767_p0517a10║   　混濫。
X45n0767_p0517a11║   　科下註文。及論下疏文。俱 依圭山本錄。揀異雲
X45n0767_p0517a12║   　棲本中。疏前 插入 科下之 註文也。
X45n0767_p0517a13║   　科後標疏記者。是釋科文。論後標疏記者。方釋
X45n0767_p0517a14║   　論文。慮或相濫。今先表出。
X45n0767_p0517a15║   　圭山錄本。逐句註疏。所以 疏上不牒論文。雲棲
X45n0767_p0517a16║   　刻 本。隨科分章。章內疏長。疏上理應標牒論文。
X45n0767_p0517a17║   　今亦倣雲棲本式編之 。然撮略詞句。亦不盡與
X45n0767_p0517a18║   　之 同。
X45n0767_p0517a19║   　舊本中疏。亦有不對論文而錄者。今依原本正
X45n0767_p0517a20║   　之 。如釋四相內覺於念住 覺心初 起等註。
X45n0767_p0517a21║   　舊疏本中有釋疑者。嘗敘疑難文。直置於釋疑
X45n0767_p0517a22║   　科前 。此則 太遠。覧者難悉。若在科下註之 。似 乎
X45n0767_p0517a23║   　先外難。後論釋。文雖穩便 。又恐混作解科之 文。
X45n0767_p0517a24║   　今俱 移入 本文疏下。其例 先牒論文。次敘疑難。
X45n0767_p0517b01║   　後用釋通。則 文義顯了 易解。如同相中及五 識
X45n0767_p0517b02║   　後釋疑等疏文者。是也。
X45n0767_p0517b03║   　疏中文長難明者。記先科判 。然後細釋。今本亦
X45n0767_p0517b04║   　準記科。分疏會記。凡習學者。須先閱疏。次單看
X45n0767_p0517b05║   　記。後將疏記總研一 遍。如是三復。則 論旨自明。
X45n0767_p0517b06║   　而疏記意趣。亦無不洞然也。
X45n0767_p0517b07║   　疏文短。記文長。義可分者。則 離疏就記。合記從
X45n0767_p0517b08║   　疏。設疏記俱 長。義有不可分者。亦不敢妄為割
X45n0767_p0517b09║   　裂。以 傷 疏文血脉。
X45n0767_p0517b10║   　論文有未科者。記重科之 。有未疏者。記重解之 。
X45n0767_p0517b11║   　今皆會編記內。不另外列 段。然亦各有揀別 。解
X45n0767_p0517b12║   　論者則 標論云 。解疏者則 標疏云 。如無論疏二
X45n0767_p0517b13║   　字。必牒論之 全 文。疏之 全 句。究者自宜著眼。
X45n0767_p0517b14║   　記內嘗於解疏外。別 又發揮。上根利 智。固圓通
X45n0767_p0517b15║   　無礙。在下愚。遂謂二 三其說。今會編中。太違者。
X45n0767_p0517b16║   　略刪去一 二 句(如始覺中。疏曰。七識不流轉。記曰。經云 。五 識不流轉。今云 七識。
X45n0767_p0517b17║   　疏筆悞爾。此據唐譯斥也。殊不知疏依宋譯。何 可斥耶。類此者從刪)。稍順者。仍存
X45n0767_p0517b18║   　不動 (如真如門會執。與會相入 實等諸記釋文)。俾 披繹者。正遵疏義。
X45n0767_p0517b19║   　兼 取記意可為助 顯。葢譯楞伽 起信 等經論藏
X45n0767_p0517b20║   　和尚親在場中證義。出疏豈有差舛。以 致疑誤
X45n0767_p0517b21║   　後學者耶。
X45n0767_p0517b22║   　藏和尚疏三卷記一 卷以 傳強學。圭山為論疏
X45n0767_p0517b23║   　各本。恐中下之 流。不能備 閱。遂將疏文隨科註
X45n0767_p0517b24║   　於論文之 下。刪繁取要。錄成二 卷。故清涼華嚴
X45n0767_p0517c01║   　疏鈔中所引起信 疏記諸文。並 不見者。皆屬和
X45n0767_p0517c02║   　尚自述疏記。非今圭山略錄之 本。長水修 定之
X45n0767_p0517c03║   　記也。讀一 不讀一 。毋生疑議。
X45n0767_p0517c04║   　論有標徵釋結段落。疏有通章逐句釋異。記有
X45n0767_p0517c05║   　解論解疏之 殊。若不[囗-┐](音鈎勾 也)斷。初 進茫然。今論
X45n0767_p0517c06║   　疏記中。或大段[囗-┐]。或逐句[囗-┐]。一 展讀間。便 知節
X45n0767_p0517c07║   　目。不使眸子有留難焉。
X45n0767_p0517c08║   　舊刻 原不圈(○也)句讀(音橛豎也)。｜科章。今亦為益初
X45n0767_p0517c09║   　機略加 圈｜以 便 觀覧。
X45n0767_p0517c10║   　疏記向無音釋。今於每卷尾。詳加 釋音。無煩查
X45n0767_p0517c11║   　考。
X45n0767_p0517c12║   　流通疏記本中。字多差脫。此皆傳寫誤耳。今依
X45n0767_p0517c13║   　古本增定。或約義改正。設論疏有文。關係 教觀。
X45n0767_p0517c14║   　而為法中緊要者。並 於記內。廣加 潤釋。但 將新
X45n0767_p0517c15║   　舊開會二 本。對校一 番。得失自知。倘若錯謬。希
X45n0767_p0517c16║   　垂慈示。
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X45n0767_p0517c21║   　　No. 767-2
X45n0767_p0517c22║   　　 起信 論疏記會閱緣起
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X45n0767_p0517c24║   葢聞大小乘論。有本有末。有性有相。唯起信 一 論。原
X45n0767_p0518a01║   始要終。該空徹有。而為本末之 樞機。性相之 綱紐也。
X45n0767_p0518a02║   馬鳴大士造五 論。獨行此者。與凡聖為依。眾法之 總。
X45n0767_p0518a03║   開示一 乘理實緣起法界之 旨。莫於斯矣。此論有兩
X45n0767_p0518a04║   譯。前 梁武帝。遣聘天竺取經。時摩竭提國王。移送西
X45n0767_p0518a05║   印優 禪尼國沙門拘蘭難陀。譯名真諦。三藏法師。苦
X45n0767_p0518a06║   辭不允 。就泛舟來朝。與瞿曇。兼 多侍 從。并貢蘇合佛
X45n0767_p0518a07║   像 。及至未旬。遇侯 景侵 擾。三藏欲返舶。偶 值京邑英
X45n0767_p0518a08║   賢。慧顯。智韶。曇振。慧旻。與黃鉞大將軍太保 蕭勃 敬
X45n0767_p0518a09║   請。屬大梁承聖三年九月十日。於衡州始興郡建興
X45n0767_p0518a10║   寺。翻譯斯論一 卷。并譯論旨玄文二 十卷。大品玄文
X45n0767_p0518a11║   四卷。十二 因緣經兩卷。九識義章兩卷。傳語人。月支
X45n0767_p0518a12║   國首那等。執筆人。智愷等。首尾二 年方訖。次。唐武后
X45n0767_p0518a13║   長安年間。于闐國沙門實叉難陀。此云 喜學。於東都
X45n0767_p0518a14║   佛授記寺。重譯斯論。翻成兩卷。波崙玄軌筆授。復禮
X45n0767_p0518a15║   綴文。弘景法寶法藏等證義。賢首國師。於二 譯中。因
X45n0767_p0518a16║   唐譯是同在譯場。恐涉情黨。特解梁本。疏成三卷。別
X45n0767_p0518a17║   記一 卷。石璧法師。因其記略。仍貫義意。別 為廣錄。傳
X45n0767_p0518a18║   習者厭其支離。長水大師。重考經論。再 加 損益。葢取
X45n0767_p0518a19║   中庸。則 無有繁簡之 失也。康熈乙巳年。予在蓮居。聽
X45n0767_p0518a20║   靈滄法伯講。細研論文。并疏記意旨。洵知三祖賢首
X45n0767_p0518a21║   國師立宗判 教。發揮三乘頓漸之 極致。皆憑於此論
X45n0767_p0518a22║   矣。戊午秋。順天府府丞戴復齋先生。勸 予出論解。己
X45n0767_p0518a23║   未夏開講疏時。先生印施論文百餘卷。兼 以 私註疏
X45n0767_p0518a24║   本示曰。某之 入 道。實以 此論疏。為發覺初 因也。靜閱
X45n0767_p0518b01║   之 。始信 先生好處林泉者。志在於佛法耳。後予不兩
X45n0767_p0518b02║   月。摘成要解兩卷。先生目之 。即命人謄錄。藏於篋中。
X45n0767_p0518b03║   十月間。先生因舊疏四卷。記二 十卷。咸各自為帙。亦
X45n0767_p0518b04║   未句讀。學者難於披對。重命予為疏記會本。務 須章
X45n0767_p0518b05║   段句讀。並 順條理。科註疏文。各安其所。予惟賢家宗
X45n0767_p0518b06║   承。十大疏中。獨賴此部存耳。今加 分會。極暢本懷。遂
X45n0767_p0518b07║   於臘月八 日編起。至二 十初 卷稿脫。就往正之 。先生
X45n0767_p0518b08║   不勝慶讚。命餘九卷。照此定例 。庚申新正十一 。又送
X45n0767_p0518b09║   二 卷稿。閱之 亦加 印可。二 月十二 會三卷。三月初 三
X45n0767_p0518b10║   會四卷。二 十五 會五 卷。四月十六 會六 卷。二 十六 會
X45n0767_p0518b11║   七卷。五 月初 十會八 卷。十九會九卷。六 月初 三會十
X45n0767_p0518b12║   卷。十一 定科文一 卷。七月初 一 述諸祖略記一 卷。至
X45n0767_p0518b13║   中元 佛歡喜日。圖法相。會編功 就。越辛酉正月十三
X45n0767_p0518b14║   後。不期先生身染微恙。至二 月二 十七。題自私註疏
X45n0767_p0518b15║   面云 。余 留心此事 。惜未竟志。解通而未實行。幸法師
X45n0767_p0518b16║   以 此曉人。須行到 也。題畢。囑長公 仁長曰。此疏持付
X45n0767_p0518b17║   與法師。會本宜刻 之 流通。毋以 清貧為苦。有負我之
X45n0767_p0518b18║   久 願耶。二 十八 早。書辭世 偈曰。本學天台禪。已到 二
X45n0767_p0518b19║   三位 。又參教外禪。已近虗空碎。士宦苦紏纏。不得竟
X45n0767_p0518b20║   斯志。今日撒手歸。踪跡又何 在。二 十九子時分。語親
X45n0767_p0518b21║   屬曰。今生不能出家。不得定力 。願來世 為僧 。速成覺
X45n0767_p0518b22║   果。汝等可將道袍禪衣拄杖念珠。置之 左右。昨午天
X45n0767_p0518b23║   目有僧 來。此刻 須請在佛閣。朗稱佛號以 助 正念。一
X45n0767_p0518b24║   切世 事 。皆如幻夢。會必有別 。切莫悲啼。囑竟。眾念佛
X45n0767_p0518c01║   約千聲餘。便 問時候。與眾辭謝。安庠而逝。次年壬戌
X45n0767_p0518c02║   五 月朔旦。長公 鳩集名手。在後園七佛閣中。付剞劂 。
X45n0767_p0518c03║   迨乙丑 八 月。移在慈雲觀堂。至丁卯七月。合刻 功 告
X45n0767_p0518c04║   成。然則 會刊此典 也。亦為一 大事 因緣矣。憶昔已未
X45n0767_p0518c05║   秋。九月十四夜。夢一 包 巾幘者。狀如武侯 。稱天帝師。
X45n0767_p0518c06║   登座說法。人天擁衛。香華繚繞。忽遣瓔珞冠人。勸 一
X45n0767_p0518c07║   神曰。此乃天帝師起信 疏記。爾是福德天。宜頂戴奉
X45n0767_p0518c08║   行。彼神隨即授予書曰。座主 使我囑付汝耳。予拜受
X45n0767_p0518c09║   之 。又見書面八 金字云 。上帝臨汝。無貳爾心。以 昔夢
X45n0767_p0518c10║   之 徵今。包 巾幘者。賢首祖師也。瓔珞冠者。長水大師
X45n0767_p0518c11║   也。福德天者。復齋先生也。疏記。會本也。無貳。警語也。
X45n0767_p0518c12║   此一 善舉。簡在天帝心矣。敢謂之 微緣小事 得乎。弗
X45n0767_p0518c13║   有多生之 善願。曷能預感夢兆 若此。非受靈山之 道
X45n0767_p0518c14║   記。曷能去住 惺悟若此。先生之 問法於梅塢老人。不
X45n0767_p0518c15║   異歐陽文忠公 也。得省於天目和尚。不異襄州王常
X45n0767_p0518c16║   侍 也。息妄轉業。不異溫尚書也。習止修 觀。不異陳參
X45n0767_p0518c17║   軍也。屏翰佛門。不異裴刺史也。刊行教典 。不異房相
X45n0767_p0518c18║   國也。請註楞伽 。不異鄭祕書也。節略禪波。不異梁學
X45n0767_p0518c19║   士也。遺命置壞色衣於柩中。不異王文正公 旦也。至
X45n0767_p0518c20║   於舉家信 向佛法。不異龐居士父子也。今而後。信 論
X45n0767_p0518c21║   疏之 得弘傳矣。了 修 證之 有門路矣。何 患乎馬鳴賢
X45n0767_p0518c22║   首之 教網致破裂耶。予實慶喜一 大功 德之 終成。因
X45n0767_p0518c23║   記其顛末於卷帙之 首。
X45n0767_p0518c24║   康熈丁卯年七月十五 佛歡喜日灌頂行者續法謹
X45n0767_p0519a01║   識
X45n0767_p0519a02║   
X45n0767_p0519a03║   
X45n0767_p0519a04║   
X45n0767_p0519a05║   
X45n0767_p0519a06║   
X45n0767_p0519a07║   
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X45n0767_p0519a12║   
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X45n0767_p0519a18║   
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X45n0767_p0519a20║   
X45n0767_p0519a21║   
X45n0767_p0519a22║   
X45n0767_p0519a23║   
X45n0767_p0519a24║   
X45n0767_p0519b01║   
X45n0767_p0519b02║   
X45n0767_p0519b03║   
X45n0767_p0519b04║   
X45n0767_p0519b05║   
X45n0767_p0519b06║   
X45n0767_p0519b07║   
X45n0767_p0519b08║   
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X45n0767_p0519b10║   
X45n0767_p0519b11║   
X45n0767_p0519b12║   
X45n0767_p0519b13║   
X45n0767_p0519b14║   
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X45n0767_p0519b16║   
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X45n0767_p0519b23║   
X45n0767_p0519b24║   
X45n0767_p0519c01║   
X45n0767_p0519c02║   
X45n0767_p0519c03║   
X45n0767_p0519c04║   
X45n0767_p0519c05║   
X45n0767_p0519c06║   
X45n0767_p0519c07║   
X45n0767_p0519c08║   
X45n0767_p0519c09║   
X45n0767_p0519c10║   
X45n0767_p0519c11║   
X45n0767_p0519c12║   
X45n0767_p0519c13║   
X45n0767_p0519c14║   
X45n0767_p0519c15║   
X45n0767_p0519c16║   
X45n0767_p0519c17║   
X45n0767_p0519c18║   
X45n0767_p0519c19║   
X45n0767_p0519c20║   
X45n0767_p0519c21║   
X45n0767_p0519c22║   
X45n0767_p0519c23║   
X45n0767_p0519c24║   
X45n0767_p0520a01║   　　No. 767-3
X45n0767_p0520a02║   　　 大乘起信 論疏科文
X45n0767_p0520a03║   　　　　唐　西京太原沙門法藏　定
X45n0767_p0520a04║   　　　　唐　終南草堂沙門宗密　錄
X45n0767_p0520a05║   　　　　宋　秀州長水沙門子璿　修
X45n0767_p0520a06║   　　　　清　錢塘慈雲沙門續法　編
X45n0767_p0520a07║   　　　　清　順天府府丞戴京曾　閱
X45n0767_p0520a08║   
X45n0767_p0520a09║   　▲將解論文大分為(二 )
X45n0767_p0520a10║   　　初 總敘宗旨(二 )
X45n0767_p0520a11║   　　　初 敘論大意(四)
X45n0767_p0520a12║   　　　　初 敘一 心法(夫真)
X45n0767_p0520a13║   　　　　二 顯真如門(非生)
X45n0767_p0520a14║   　　　　三明生滅門(但 以 )
X45n0767_p0520a15║   　　　　四二 門不二 (三)
X45n0767_p0520a16║   　　　　　初 法(二 )
X45n0767_p0520a17║   　　　　　　先正明不二 (雖復)
X45n0767_p0520a18║   　　　　　　二 釋成無礙(故使)
X45n0767_p0520a19║   　　　　　二 喻(其猶)
X45n0767_p0520a20║   　　　　　三結(是以 )
X45n0767_p0520a21║   　　　二 明造因由(二 )
X45n0767_p0520a22║   　　　　初 反顯(但 以 )
X45n0767_p0520a23║   　　　　二 正明(二 )
X45n0767_p0520a24║   　　　　　初 序謬述迷(二 )
X45n0767_p0520a25║   　　　　　　初 總敘(大師)
X45n0767_p0520a26║   　　　　　　二 別 顯(二 )
X45n0767_p0520a27║   　　　　　　　初 迷理(遂使)
X45n0767_p0520a28║   　　　　　　　二 迷教(加 以 )
X45n0767_p0520a29║   　　　　　二 興悲造論(三)
X45n0767_p0520a30║   　　　　　　初 悲歎人法(爰有)
X45n0767_p0520a31║   　　　　　　二 述造論意(將欲)
X45n0767_p0520a32║   　　　　　　三正造諸論(二 )
X45n0767_p0520a33║   　　　　　　　初 廣論(造論)
X45n0767_p0520a34║   　　　　　　　二 略論(三)
X45n0767_p0520a35║   　　　　　　　　初 出所以 (既文)
X45n0767_p0520a36║   　　　　　　　　二 正造論(悲末)
X45n0767_p0520a37║   　　　　　　　　三彰功 益(可謂)上初 總敘宗旨竟
X45n0767_p0520a38║   　　二 開章釋文○
X45n0767_p0520a39║   
X45n0767_p0520a40║   　○二 開章釋文(二 )
X45n0767_p0520a41║   　　初 懸敘義門(二 )
X45n0767_p0520a42║   　　　先略標(將欲)
X45n0767_p0520a43║   　　　次詳釋(六 )
X45n0767_p0520a44║   　　　　初 起因(二 )
X45n0767_p0520a45║   　　　　　初 總標(初 辨)
X45n0767_p0520a46║   　　　　　次別 釋(十)
X45n0767_p0520a47║   　　　　　　初 智辨(一 依)
X45n0767_p0520a48║   　　　　　　二 法化(二 示)
X45n0767_p0520a49║   　　　　　　三巧示(三云 )
X45n0767_p0520a50║   　　　　　　四顯明(四以 )
X45n0767_p0520a51║   　　　　　　五 依本(五 依)
X45n0767_p0521a01║   　　　　　　六 藉力 (六 藉)
X45n0767_p0521a02║   　　　　　　七為義(七為)
X45n0767_p0521a03║   　　　　　　八 因緣(八 以 )
X45n0767_p0521a04║   　　　　　　九由起(九由)
X45n0767_p0521a05║   　　　　　　十機益(十機)
X45n0767_p0521a06║   　　　　二 藏攝(二 )
X45n0767_p0521a07║   　　　　　初 標門(二 約)
X45n0767_p0521a08║   　　　　　二 釋義(三藏)
X45n0767_p0521a09║   　　　　三教義(二 )
X45n0767_p0521a10║   　　　　　初 總標(三顯)
X45n0767_p0521a11║   　　　　　二 別 列 (二 )
X45n0767_p0521a12║   　　　　　　初 教(二 )
X45n0767_p0521a13║   　　　　　　　初 開章(一 約)
X45n0767_p0521a14║   　　　　　　　次釋義(二 )
X45n0767_p0521a15║   　　　　　　　　初 總敘諸教(五 )
X45n0767_p0521a16║   　　　　　　　　　初 小教(一 小)
X45n0767_p0521a17║   　　　　　　　　　二 始教(二 大)
X45n0767_p0521a18║   　　　　　　　　　三終教(三終)
X45n0767_p0521a19║   　　　　　　　　　四頓教(四頓)
X45n0767_p0521a20║   　　　　　　　　　五 圓教(五 圓)
X45n0767_p0521a21║   　　　　　　　　二 與論相攝(二 )
X45n0767_p0521a22║   　　　　　　　　　初 定分齊(若於)
X45n0767_p0521a23║   　　　　　　　　　二 明相攝(若將)
X45n0767_p0521a24║   　　　　　　二 法(二 )(第二 卷)
X45n0767_p0521a25║   　　　　　　　先開章(二 約)
X45n0767_p0521a26║   　　　　　　　次釋義(二 )
X45n0767_p0521a27║   　　　　　　　　初 正明(五 )
X45n0767_p0521a28║   　　　　　　　　　初 一 心(五 重)
X45n0767_p0521a29║   　　　　　　　　　次二 門(二 依)
X45n0767_p0521a30║   　　　　　　　　　三二 覺(三依)
X45n0767_p0521a31║   　　　　　　　　　四三細(四依)
X45n0767_p0521a32║   　　　　　　　　　五 六 麤(五 依)
X45n0767_p0521a33║   　　　　　　　　二 別 示(若取)
X45n0767_p0521a34║   　　　　四被機(二 )
X45n0767_p0521a35║   　　　　　初 標門(四明)
X45n0767_p0521a36║   　　　　　次釋義(三)
X45n0767_p0521a37║   　　　　　　初 總明所被(一 切)
X45n0767_p0521a38║   　　　　　　二 重辨兼 正(二 )
X45n0767_p0521a39║   　　　　　　　初 約三聚辨(然一 )
X45n0767_p0521a40║   　　　　　　　二 據五 性說(準此)
X45n0767_p0521a41║   　　　　　　三別 指下文(又因)
X45n0767_p0521a42║   　　　　五 詮體(二 )
X45n0767_p0521a43║   　　　　　初 總標(五 論)
X45n0767_p0521a44║   　　　　　二 別 釋(四)
X45n0767_p0521a45║   　　　　　　一 隨相(一 隨)
X45n0767_p0521a46║   　　　　　　二 唯識(二 唯)
X45n0767_p0521a47║   　　　　　　三歸性(三歸)
X45n0767_p0521a48║   　　　　　　四無礙(四無)
X45n0767_p0521a49║   　　　　六 宗趣(二 )
X45n0767_p0521a50║   　　　　　初 標章(六 示)
X45n0767_p0521a51║   　　　　　二 列 釋(二 )
X45n0767_p0521a52║   　　　　　　初 諸宗(三)
X45n0767_p0521a53║   　　　　　　　初 正辨明(二 )
X45n0767_p0521a54║   　　　　　　　　先總(初 總)
X45n0767_p0521a55║   　　　　　　　　次別 (五 )
X45n0767_p0521a56║   　　　　　　　　　初 小乘宗(一 隨)
X45n0767_p0521a57║   　　　　　　　　　二 破相宗(二 真)
X45n0767_p0521a58║   　　　　　　　　　三立相宗(三唯)
X45n0767_p0521a59║   　　　　　　　　　四法性宗(四如)
X45n0767_p0522a01║   　　　　　　　　　五 法界示(五 圓)
X45n0767_p0522a02║   　　　　　　　二 指此論(今此)
X45n0767_p0522a03║   　　　　　　　三會五 教(然此)
X45n0767_p0522a04║   　　　　　　二 此論(二 )
X45n0767_p0522a05║   　　　　　　　先總(後唯)
X45n0767_p0522a06║   　　　　　　　次別 (二 )
X45n0767_p0522a07║   　　　　　　　　初 列 釋(別 者)
X45n0767_p0522a08║   　　　　　　　　二 結示(此五 )
X45n0767_p0522a09║   　　二 隨文註解○
X45n0767_p0522a10║   
X45n0767_p0522a11║   上初 懸敘義門竟。
X45n0767_p0522a12║   
X45n0767_p0522a13║   　○二 隨文註解(二 )
X45n0767_p0522a14║   　　初 解名題(三)
X45n0767_p0522a15║   　　　初 論題目(大乘)
X45n0767_p0522a16║   　　　二 造論主 (馬鳴)
X45n0767_p0522a17║   　　　三譯論人(真諦)
X45n0767_p0522a18║   　　二 釋文義(三)
X45n0767_p0522a19║   　　　初 歸敬述意(二 )
X45n0767_p0522a20║   　　　　初 歸依三寶(二 )
X45n0767_p0522a21║   　　　　　初 能歸分齊(歸命)
X45n0767_p0522a22║   　　　　　二 所歸三寶(三)
X45n0767_p0522a23║   　　　　　　初 佛(最勝)
X45n0767_p0522a24║   　　　　　　二 法(及彼)
X45n0767_p0522a25║   　　　　　　三僧 (如實)
X45n0767_p0522a26║   　　　　二 述造論意(為欲)
X45n0767_p0522a27║   　　　二 正述論文(二 )(第三卷)
X45n0767_p0522a28║   　　　　初 標益起說(論曰)
X45n0767_p0522a29║   　　　　二 正陳所說(二 )
X45n0767_p0522a30║   　　　　　初 標列 (說有)
X45n0767_p0522a31║   　　　　　二 牒釋(五 )
X45n0767_p0522a32║   　　　　　　初 因緣分(二 )
X45n0767_p0522a33║   　　　　　　　初 正釋(三)
X45n0767_p0522a34║   　　　　　　　　初 標牒(初 說)
X45n0767_p0522a35║   　　　　　　　　二 假問(問曰)
X45n0767_p0522a36║   　　　　　　　　三舉答(四)
X45n0767_p0522a37║   　　　　　　　　　一 舉數(答曰)
X45n0767_p0522a38║   　　　　　　　　　二 徵起(云 何 )
X45n0767_p0522a39║   　　　　　　　　　三詳釋(一 者)
X45n0767_p0522a40║   　　　　　　　　　四總結(有如)
X45n0767_p0522a41║   　　　　　　　二 通難(二 )
X45n0767_p0522a42║   　　　　　　　　初 難(問曰)
X45n0767_p0522a43║   　　　　　　　　二 通(二 )
X45n0767_p0522a44║   　　　　　　　　　初 縱問略標(答曰)
X45n0767_p0522a45║   　　　　　　　　　二 以 義具 釋(二 )
X45n0767_p0522a46║   　　　　　　　　　　初 明餘機不假此論(三)
X45n0767_p0522a47║   　　　　　　　　　　　初 勝機遇佛悟(所謂)
X45n0767_p0522a48║   　　　　　　　　　　　二 自力 聞經悟(若如)
X45n0767_p0522a49║   　　　　　　　　　　　三劣 機因尋廣論悟(或有)因緣分科竟
X45n0767_p0522a50║   　　　　　　　　　　二 明當機須造此論(二 )
X45n0767_p0522a51║   　　　　　　　　　　　初 機(自有)
X45n0767_p0522a52║   　　　　　　　　　　　二 結(如是)
X45n0767_p0522a53║   　　　　　　二 立義分○
X45n0767_p0522a54║   　　　　　　三解釋分○
X45n0767_p0522a55║   　　　　　　四修 行信 心分○
X45n0767_p0522a56║   　　　　　　五 勸 修 利 益分○
X45n0767_p0522a57║   　　　三總結迴向○
X45n0767_p0522a58║   
X45n0767_p0522a59║   　○二 立義分(二 )
X45n0767_p0522a60║   　　初 結前 生後(已說)
X45n0767_p0522a61║   　　二 正立義宗(三)
X45n0767_p0522a62║   　　　一 標總開別 (摩訶)
X45n0767_p0522a63║   　　　二 寄問列 名(云 何 )
X45n0767_p0522a64║   　　　三依名辨相(二 )
X45n0767_p0523a01║   　　　　初 法(二 )
X45n0767_p0523a02║   　　　　　初 舉法總立(所言)
X45n0767_p0523a03║   　　　　　二 開門別 立(二 )
X45n0767_p0523a04║   　　　　　　初 責總立難(何 以 )
X45n0767_p0523a05║   　　　　　　二 開別 釋成(是以 )
X45n0767_p0523a06║   　　　　二 義(二 )
X45n0767_p0523a07║   　　　　　初 大(所言)
X45n0767_p0523a08║   　　　　　二 乘(一 切)
X45n0767_p0523a09║   
X45n0767_p0523a10║   立義分科竟。
X45n0767_p0523a11║   
X45n0767_p0523a12║   　○三解釋分(二 )
X45n0767_p0523a13║   　　初 結前 生後(已說)
X45n0767_p0523a14║   　　二 分門解釋(二 )
X45n0767_p0523a15║   　　　初 標數徵列 (解釋)
X45n0767_p0523a16║   　　　二 牒名辨相(三)
X45n0767_p0523a17║   　　　　初 顯示正義(二 )
X45n0767_p0523a18║   　　　　　初 總(二 )
X45n0767_p0523a19║   　　　　　　一 依法開門(顯示)
X45n0767_p0523a20║   　　　　　　二 二 門該攝(二 )
X45n0767_p0523a21║   　　　　　　　先立(是二 )
X45n0767_p0523a22║   　　　　　　　次釋(此義)
X45n0767_p0523a23║   　　　　　二 別 ○
X45n0767_p0523a24║   　　　　二 對治邪執○
X45n0767_p0523a25║   　　　　三分別 發趣道相○
X45n0767_p0523a26║   
X45n0767_p0523a27║   　○二 別 (二 )(第四卷)
X45n0767_p0523a28║   　　初 別 辨二 門顯動 靜不一 (二 )
X45n0767_p0523a29║   　　　初 真如門(二 )
X45n0767_p0523a30║   　　　　初 顯體離言以 明觀智境(二 )
X45n0767_p0523a31║   　　　　　初 正舉法體(二 )
X45n0767_p0523a32║   　　　　　　一 正顯如體(三)
X45n0767_p0523a33║   　　　　　　　一 就實略標(心真)
X45n0767_p0523a34║   　　　　　　　二 會妄顯真(一 切)
X45n0767_p0523a35║   　　　　　　　三結真離妄(是故)
X45n0767_p0523a36║   　　　　　　二 會執釋名(二 )
X45n0767_p0523a37║   　　　　　　　先釋(三)
X45n0767_p0523a38║   　　　　　　　　一 正會謂執(以 一 )
X45n0767_p0523a39║   　　　　　　　　二 結名釋疑(謂言)
X45n0767_p0523a40║   　　　　　　　　三約相釋遣(此真)
X45n0767_p0523a41║   　　　　　　　次結(當知)
X45n0767_p0523a42║   　　　　　二 問答斷疑(二 )
X45n0767_p0523a43║   　　　　　　一 疑真絕修 問(問曰)
X45n0767_p0523a44║   　　　　　　二 舉真勸 修 答(答曰)
X45n0767_p0523a45║   　　　　二 依言辨德以 明生信 境(三)
X45n0767_p0523a46║   　　　　　一 舉總標(復次)
X45n0767_p0523a47║   　　　　　二 開章略辨(云 何 )
X45n0767_p0523a48║   　　　　　三依章廣釋(二 )
X45n0767_p0523a49║   　　　　　　初 空(三)
X45n0767_p0523a50║   　　　　　　　初 略明(所言)
X45n0767_p0523a51║   　　　　　　　二 廣釋(當知)
X45n0767_p0523a52║   　　　　　　　三總結(乃至)
X45n0767_p0523a53║   　　　　　　二 不空(二 )
X45n0767_p0523a54║   　　　　　　　初 正釋(所言)
X45n0767_p0523a55║   　　　　　　　次釋疑(亦無)
X45n0767_p0523a56║   　　　二 生滅門(二 )
X45n0767_p0523a57║   　　　　初 釋生滅心法(二 )
X45n0767_p0523a58║   　　　　　初 染淨生滅(二 )
X45n0767_p0523a59║   　　　　　　先就體總標(三)
X45n0767_p0523a60║   　　　　　　　一 標體(心生)
X45n0767_p0524a01║   　　　　　　　二 辨相(所謂)
X45n0767_p0524a02║   　　　　　　　三立名(名為)
X45n0767_p0524a03║   　　　　　　二 依義別 解(三)
X45n0767_p0524a04║   　　　　　　　初 釋上生滅心(三)
X45n0767_p0524a05║   　　　　　　　　初 開數辨德(此識)
X45n0767_p0524a06║   　　　　　　　　二 寄問列 名(云 何 )(第五 卷)
X45n0767_p0524a07║   　　　　　　　　三依名辨釋(三)
X45n0767_p0524a08║   　　　　　　　　　初 覺義(二 )
X45n0767_p0524a09║   　　　　　　　　　　初 略辨本始二 覺(二 )
X45n0767_p0524a10║   　　　　　　　　　　　初 本覺(二 )
X45n0767_p0524a11║   　　　　　　　　　　　　一 顯本覺體(所言)
X45n0767_p0524a12║   　　　　　　　　　　　　二 釋本覺名(何 以 )
X45n0767_p0524a13║   　　　　　　　　　　　二 始覺(始覺)
X45n0767_p0524a14║   　　　　　　　　　　二 廣明本始二 覺(二 )
X45n0767_p0524a15║   　　　　　　　　　　　初 始覺(三)
X45n0767_p0524a16║   　　　　　　　　　　　　初 總標因果二 覺(又以 )
X45n0767_p0524a17║   　　　　　　　　　　　　二 廣寄四相釋成(二 )
X45n0767_p0524a18║   　　　　　　　　　　　　　初 正寄四相顯其四位 (二 )
X45n0767_p0524a19║   　　　　　　　　　　　　　　先總徵(此義)
X45n0767_p0524a20║   　　　　　　　　　　　　　　次別 釋(四)
X45n0767_p0524a21║   　　　　　　　　　　　　　　　初 滅(如凡)
X45n0767_p0524a22║   　　　　　　　　　　　　　　　二 異(如二 )
X45n0767_p0524a23║   　　　　　　　　　　　　　　　三住 (如法)
X45n0767_p0524a24║   　　　　　　　　　　　　　　　四生(如智)
X45n0767_p0524a25║   　　　　　　　　　　　　　二 引經釋成心源無念(四)
X45n0767_p0524a26║   　　　　　　　　　　　　　　初 引經以 證(是故)
X45n0767_p0524a27║   　　　　　　　　　　　　　　二 重釋前 文(又心)
X45n0767_p0524a28║   　　　　　　　　　　　　　　三舉不覺失(是故)
X45n0767_p0524a29║   　　　　　　　　　　　　　　四顯覺者得(若得)
X45n0767_p0524a30║   　　　　　　　　　　　　三結明始不異本(而實)
X45n0767_p0524a31║   　　　　　　　　　　　二 本覺(二 )
X45n0767_p0524a32║   　　　　　　　　　　　　初 隨染本覺(三)
X45n0767_p0524a33║   　　　　　　　　　　　　　初 總標(復次)
X45n0767_p0524a34║   　　　　　　　　　　　　　二 徵列 (云 何 )
X45n0767_p0524a35║   　　　　　　　　　　　　　三辨相(二 )
X45n0767_p0524a36║   　　　　　　　　　　　　　　初 智淨相(二 )
X45n0767_p0524a37║   　　　　　　　　　　　　　　　初 直明淨相(二 )
X45n0767_p0524a38║   　　　　　　　　　　　　　　　　初 因(智淨)
X45n0767_p0524a39║   　　　　　　　　　　　　　　　　二 果(破和)
X45n0767_p0524a40║   　　　　　　　　　　　　　　　二 問答釋成(二 )
X45n0767_p0524a41║   　　　　　　　　　　　　　　　　初 執真同妄問(此義)
X45n0767_p0524a42║   　　　　　　　　　　　　　　　　二 簡妄異真答(三)
X45n0767_p0524a43║   　　　　　　　　　　　　　　　　　初 法(以 一 )
X45n0767_p0524a44║   　　　　　　　　　　　　　　　　　二 喻(如大)
X45n0767_p0524a45║   　　　　　　　　　　　　　　　　　三合(如是)
X45n0767_p0524a46║   　　　　　　　　　　　　　　二 不思議業相(二 )
X45n0767_p0524a47║   　　　　　　　　　　　　　　　初 依體總標(不思)
X45n0767_p0524a48║   　　　　　　　　　　　　　　　二 約用別 辨(所謂)
X45n0767_p0524a49║   　　　　　　　　　　　　二 性淨本覺(二 )
X45n0767_p0524a50║   　　　　　　　　　　　　　初 總標(復次)
X45n0767_p0524a51║   　　　　　　　　　　　　　二 別 釋(四)
X45n0767_p0524a52║   　　　　　　　　　　　　　　一 如實空鏡(云 何 )
X45n0767_p0524a53║   　　　　　　　　　　　　　　二 因熏習鏡(二 者)
X45n0767_p0524a54║   　　　　　　　　　　　　　　三法出離鏡(三者)
X45n0767_p0524a55║   　　　　　　　　　　　　　　四緣熏習鏡(四者)
X45n0767_p0524a56║   　　　　　　　　　二 不覺義○
X45n0767_p0524a57║   　　　　　　　　　三雙辨同異○
X45n0767_p0524a58║   　　　　　　　二 釋上生滅因緣○
X45n0767_p0524a59║   　　　　　　　三釋上生滅之 相○
X45n0767_p0524a60║   　　　　　二 染淨相資○
X45n0767_p0524a61║   　　　　二 辨所示之 義○
X45n0767_p0524a62║   　　二 會相入 實顯動 靜不異○
X45n0767_p0524a63║   
X45n0767_p0524a64║   　○二 不覺義(三)(第六 卷)
X45n0767_p0524a65║   　　初 根本不覺(二 )
X45n0767_p0524a66║   　　　一 依覺成迷(三)
X45n0767_p0524a67║   　　　　初 法(所言)
X45n0767_p0524a68║   　　　　二 喻(猶如)
X45n0767_p0525a01║   　　　　三合(眾生)
X45n0767_p0525a02║   　　　二 依迷顯覺(以 有)
X45n0767_p0525a03║   　　二 枝末不覺(二 )
X45n0767_p0525a04║   　　　一 無明為因生三細(二 )
X45n0767_p0525a05║   　　　　初 總標(復次)
X45n0767_p0525a06║   　　　　二 別 解(二 )
X45n0767_p0525a07║   　　　　　初 徵(云 何 )
X45n0767_p0525a08║   　　　　　次釋(三)
X45n0767_p0525a09║   　　　　　　一 業相(一 者)
X45n0767_p0525a10║   　　　　　　二 轉相(二 者)
X45n0767_p0525a11║   　　　　　　三現相(三者)
X45n0767_p0525a12║   　　　二 境界為緣生六 麤(二 )
X45n0767_p0525a13║   　　　　先躡前 總標(以 有)
X45n0767_p0525a14║   　　　　次立名別 釋(二 )
X45n0767_p0525a15║   　　　　　初 徵(云 何 )
X45n0767_p0525a16║   　　　　　二 釋(六 )
X45n0767_p0525a17║   　　　　　　一 起計(一 者)
X45n0767_p0525a18║   　　　　　　二 生受(二 者)
X45n0767_p0525a19║   　　　　　　三取著(三者)
X45n0767_p0525a20║   　　　　　　四立名(四者)
X45n0767_p0525a21║   　　　　　　五 造業(五 者)
X45n0767_p0525a22║   　　　　　　六 受報(六 者)
X45n0767_p0525a23║   　　三結末歸本(二 )
X45n0767_p0525a24║   　　　初 正釋(當知)
X45n0767_p0525a25║   　　　二 轉釋(以 一 )
X45n0767_p0525a26║   
X45n0767_p0525a27║   　○三雙辨同異(二 )
X45n0767_p0525a28║   　　先標列 (復次)
X45n0767_p0525a29║   　　次解釋(二 )
X45n0767_p0525a30║   　　　初 同相(三)
X45n0767_p0525a31║   　　　　一 喻(同相)
X45n0767_p0525a32║   　　　　二 合(如是)
X45n0767_p0525a33║   　　　　三證(二 )
X45n0767_p0525a34║   　　　　　先正引(是故)
X45n0767_p0525a35║   　　　　　次釋疑(亦無)
X45n0767_p0525a36║   　　　二 異相(異相)
X45n0767_p0525a37║   
X45n0767_p0525a38║   　○二 釋上生滅因緣(二 )
X45n0767_p0525a39║   　　初 明生滅因緣義(三)
X45n0767_p0525a40║   　　　先總標(復次)
X45n0767_p0525a41║   　　　次徵問(此義)
X45n0767_p0525a42║   　　　三別 釋(三)
X45n0767_p0525a43║   　　　　初 釋所依心(以 依)
X45n0767_p0525a44║   　　　　二 釋意轉(三)
X45n0767_p0525a45║   　　　　　初 略明識相(不覺)
X45n0767_p0525a46║   　　　　　二 廣辨五 名(二 )
X45n0767_p0525a47║   　　　　　　初 標徵(此義)
X45n0767_p0525a48║   　　　　　　二 列 釋(五 )
X45n0767_p0525a49║   　　　　　　　一 業(一 者)
X45n0767_p0525a50║   　　　　　　　二 轉(二 者)
X45n0767_p0525a51║   　　　　　　　三現(三者)
X45n0767_p0525a52║   　　　　　　　四智(四者)
X45n0767_p0525a53║   　　　　　　　五 續(五 者)
X45n0767_p0525a54║   　　　　　三結歸一 心(二 )
X45n0767_p0525a55║   　　　　　　初 正結屬心(二 )
X45n0767_p0525a56║   　　　　　　　初 順結三界(是故)
X45n0767_p0525a57║   　　　　　　　二 反結六 塵(離心)
X45n0767_p0526a01║   　　　　　　二 釋疑廣辨(三)
X45n0767_p0526a02║   　　　　　　　初 問(此義)
X45n0767_p0526a03║   　　　　　　　二 答(以 一 )
X45n0767_p0526a04║   　　　　　　　三結(當知)
X45n0767_p0526a05║   　　　　三釋意識轉(五 )
X45n0767_p0526a06║   　　　　　初 約人辨麤(復次)
X45n0767_p0526a07║   　　　　　二 出其惑體(計我)
X45n0767_p0526a08║   　　　　　三執所依緣(隨事 )
X45n0767_p0526a09║   　　　　　四制 立其名(名為)
X45n0767_p0526a10║   　　　　　五 識起所依(此識)
X45n0767_p0526a11║   　　二 重顯所依緣體(二 )
X45n0767_p0526a12║   　　　初 略明緣起甚深(二 )
X45n0767_p0526a13║   　　　　初 標歎甚深(依無)
X45n0767_p0526a14║   　　　　二 出深所以 (二 )
X45n0767_p0526a15║   　　　　　初 徵(何 以 )
X45n0767_p0526a16║   　　　　　二 釋(三)
X45n0767_p0526a17║   　　　　　　初 即淨而染(是心)
X45n0767_p0526a18║   　　　　　　二 即染而淨(雖有)
X45n0767_p0526a19║   　　　　　　三結成難測(是故)
X45n0767_p0526a20║   　　　二 廣顯緣起差別 (二 )
X45n0767_p0526a21║   　　　　初 緣起體相(三)
X45n0767_p0526a22║   　　　　　初 顯上不變之 義(所謂)
X45n0767_p0526a23║   　　　　　二 顯上無明緣起之 由(以 不)
X45n0767_p0526a24║   　　　　　三顯上緣起之 相(三)
X45n0767_p0526a25║   　　　　　　初 標(染心)
X45n0767_p0526a26║   　　　　　　二 徵(云 何 )
X45n0767_p0526a27║   　　　　　　三釋(六 )
X45n0767_p0526a28║   　　　　　　　初 執取計名相(一 者)
X45n0767_p0526a29║   　　　　　　　二 相續相(二 者)
X45n0767_p0526a30║   　　　　　　　三智相(三者)
X45n0767_p0526a31║   　　　　　　　四境界相(四者)
X45n0767_p0526a32║   　　　　　　　五 能見相(五 者)
X45n0767_p0526a33║   　　　　　　　六 業相(六 者)
X45n0767_p0526a34║   　　　　二 更重料揀(三)
X45n0767_p0526a35║   　　　　　初 辨上無明約治料揀(不了 )
X45n0767_p0526a36║   　　　　　二 釋上相應不相應義(二 )
X45n0767_p0526a37║   　　　　　　初 釋相應(言相)
X45n0767_p0526a38║   　　　　　　二 釋不相應(不相)
X45n0767_p0526a39║   　　　　　三舉(上染心及無明)約境成二 礙義(二 )
X45n0767_p0526a40║   　　　　　　初 標立(二 )
X45n0767_p0526a41║   　　　　　　　初 惑障(又染)
X45n0767_p0526a42║   　　　　　　　二 智障(無明)
X45n0767_p0526a43║   　　　　　　二 重釋(二 )
X45n0767_p0526a44║   　　　　　　　先徵(此義)
X45n0767_p0526a45║   　　　　　　　次釋(二 )
X45n0767_p0526a46║   　　　　　　　　初 釋煩惱礙(以 依)
X45n0767_p0526a47║   　　　　　　　　二 釋智礙(以 一 )
X45n0767_p0526a48║   
X45n0767_p0526a49║   　○三釋上生滅之 相(三)(第七卷)
X45n0767_p0526a50║   　　初 牒前 標數(復次)
X45n0767_p0526a51║   　　二 徵列 略顯(云 何 )
X45n0767_p0526a52║   　　三廣釋其相(二 )
X45n0767_p0526a53║   　　　初 約人對顯(又粗)
X45n0767_p0526a54║   　　　二 辨相所依(二 )
X45n0767_p0526a55║   　　　　初 順辨生緣(二 )
X45n0767_p0526a56║   　　　　　初 明通緣(此二 )
X45n0767_p0526a57║   　　　　　二 顯別 因(所謂)
X45n0767_p0526a58║   　　　　二 逆論滅義(二 )
X45n0767_p0526a59║   　　　　　初 正辨(若因)
X45n0767_p0526a60║   　　　　　二 釋疑(二 )
X45n0767_p0526a61║   　　　　　　初 問(問曰)
X45n0767_p0526a62║   　　　　　　二 答(三)
X45n0767_p0526a63║   　　　　　　　初 法(答曰)
X45n0767_p0526a64║   　　　　　　　二 喻(如風)
X45n0767_p0526a65║   　　　　　　　三合(無明)
X45n0767_p0526a66║   
X45n0767_p0526a67║   　○二 染淨相資(四)
X45n0767_p0527a01║   　　一 舉數總標(復次)
X45n0767_p0527a02║   　　二 徵列 別 名(云 何 )
X45n0767_p0527a03║   　　三染淨熏習(二 )
X45n0767_p0527a04║   　　　初 總(二 )
X45n0767_p0527a05║   　　　　先喻(熏習)
X45n0767_p0527a06║   　　　　次合(此亦)
X45n0767_p0527a07║   　　　二 別 (二 )
X45n0767_p0527a08║   　　　　先染(二 )
X45n0767_p0527a09║   　　　　　初 問(云 何 )
X45n0767_p0527a10║   　　　　　二 答(二 )
X45n0767_p0527a11║   　　　　　　初 略(所謂)
X45n0767_p0527a12║   　　　　　　二 廣(三)
X45n0767_p0527a13║   　　　　　　　初 明境界熏妄心(此妄)
X45n0767_p0527a14║   　　　　　　　二 明妄心熏無明(妄心)
X45n0767_p0527a15║   　　　　　　　三明無明熏真如(無明)
X45n0767_p0527a16║   　　　　後淨(二 )
X45n0767_p0527a17║   　　　　　初 問(云 何 )
X45n0767_p0527a18║   　　　　　二 答(二 )
X45n0767_p0527a19║   　　　　　　初 略(二 )
X45n0767_p0527a20║   　　　　　　　初 正明熏習(所謂)
X45n0767_p0527a21║   　　　　　　　二 辨其功 能(二 )
X45n0767_p0527a22║   　　　　　　　　初 因(自信 )
X45n0767_p0527a23║   　　　　　　　　二 果(無明)
X45n0767_p0527a24║   　　　　　　二 廣(二 )
X45n0767_p0527a25║   　　　　　　　初 明妄心熏習(妄心)
X45n0767_p0527a26║   　　　　　　　二 顯真如熏習(三)
X45n0767_p0527a27║   　　　　　　　　初 標徵(真如)
X45n0767_p0527a28║   　　　　　　　　次列 名(一 者)
X45n0767_p0527a29║   　　　　　　　　後辨相(二 )
X45n0767_p0527a30║   　　　　　　　　　初 別 釋(二 )
X45n0767_p0527a31║   　　　　　　　　　　先體相(二 )
X45n0767_p0527a32║   　　　　　　　　　　　一 正顯(自體)
X45n0767_p0527a33║   　　　　　　　　　　　二 釋疑(二 )
X45n0767_p0527a34║   　　　　　　　　　　　　初 問(問曰)
X45n0767_p0527a35║   　　　　　　　　　　　　二 答(二 )
X45n0767_p0527a36║   　　　　　　　　　　　　　初 約染惑成緣明起有厚薄(答曰)
X45n0767_p0527a37║   　　　　　　　　　　　　　二 約淨法賴緣成前 後差異(二 )
X45n0767_p0527a38║   　　　　　　　　　　　　　　初 立理(又諸)
X45n0767_p0527a39║   　　　　　　　　　　　　　　二 正釋(二 )
X45n0767_p0527a40║   　　　　　　　　　　　　　　　初 明因緣互 闕之 失(二 )
X45n0767_p0527a41║   　　　　　　　　　　　　　　　　先顯闕緣之 失(二 )
X45n0767_p0527a42║   　　　　　　　　　　　　　　　　　初 喻說(如木)
X45n0767_p0527a43║   　　　　　　　　　　　　　　　　　二 法合(眾生)
X45n0767_p0527a44║   　　　　　　　　　　　　　　　　次明闕因不成(若雖)
X45n0767_p0527a45║   　　　　　　　　　　　　　　　二 明性用相應之 得(若因)
X45n0767_p0527a46║   　　　　　　　　　　二 用大(二 )
X45n0767_p0527a47║   　　　　　　　　　　　初 指事 總標(用熏)
X45n0767_p0527a48║   　　　　　　　　　　　二 約緣別 顯(三)
X45n0767_p0527a49║   　　　　　　　　　　　　初 標徵(如是)
X45n0767_p0527a50║   　　　　　　　　　　　　二 列 名(一 者)
X45n0767_p0527a51║   　　　　　　　　　　　　三釋義(二 )
X45n0767_p0527a52║   　　　　　　　　　　　　　初 差別 緣(二 )
X45n0767_p0527a53║   　　　　　　　　　　　　　　初 總(二 )
X45n0767_p0527a54║   　　　　　　　　　　　　　　　先明感用因(差別 )
X45n0767_p0527a55║   　　　　　　　　　　　　　　　次正明用相(二 )
X45n0767_p0527a56║   　　　　　　　　　　　　　　　　初 差別 之 用(二 )
X45n0767_p0528a01║   　　　　　　　　　　　　　　　　　初 開總成別 (或為)
X45n0767_p0528a02║   　　　　　　　　　　　　　　　　　二 攝別 成總(乃至)
X45n0767_p0528a03║   　　　　　　　　　　　　　　　　二 辨用之 益(以 起)
X45n0767_p0528a04║   　　　　　　　　　　　　　　二 別 (二 )
X45n0767_p0528a05║   　　　　　　　　　　　　　　　初 就根生熟開近遠二 緣(此緣)
X45n0767_p0528a06║   　　　　　　　　　　　　　　　二 就前 近遠又各開為二 (是近)
X45n0767_p0528a07║   　　　　　　　　　　　　　二 平等緣(二 )
X45n0767_p0528a08║   　　　　　　　　　　　　　　初 明能作緣者平等(平等)
X45n0767_p0528a09║   　　　　　　　　　　　　　　二 明對機宜顯平等(所謂)
X45n0767_p0528a10║   　　　　　　　　　二 合明(二 )
X45n0767_p0528a11║   　　　　　　　　　　初 標徵(此體)
X45n0767_p0528a12║   　　　　　　　　　　二 釋義(二 )
X45n0767_p0528a13║   　　　　　　　　　　　先未相應(一 者)
X45n0767_p0528a14║   　　　　　　　　　　　次已相應(二 者)
X45n0767_p0528a15║   　　四明盡不盡(二 )
X45n0767_p0528a16║   　　　初 明染法違真無始有終(復次)
X45n0767_p0528a17║   　　　二 明淨法順理有始無終(淨法)
X45n0767_p0528a18║   
X45n0767_p0528a19║   　○二 辨所示之 義(二 )
X45n0767_p0528a20║   　　初 釋體相二 大(二 )
X45n0767_p0528a21║   　　　初 總標二 大名(復次)
X45n0767_p0528a22║   　　　二 別 釋二 大義(二 )
X45n0767_p0528a23║   　　　　初 體(一 切)
X45n0767_p0528a24║   　　　　二 相(二 )
X45n0767_p0528a25║   　　　　　初 正顯性德(二 )
X45n0767_p0528a26║   　　　　　　先明德相(三)
X45n0767_p0528a27║   　　　　　　　初 總(從本)
X45n0767_p0528a28║   　　　　　　　二 別 (所謂)
X45n0767_p0528a29║   　　　　　　　三結(具 足)
X45n0767_p0528a30║   　　　　　　次顯立名(名為)
X45n0767_p0528a31║   　　　　　二 問答重辨(二 )
X45n0767_p0528a32║   　　　　　　初 執體疑相難(問曰)
X45n0767_p0528a33║   　　　　　　二 相不違體答(二 )
X45n0767_p0528a34║   　　　　　　　初 明雖差別 而不二 (答曰)
X45n0767_p0528a35║   　　　　　　　二 明雖不二 而差別 (二 )
X45n0767_p0528a36║   　　　　　　　　初 略(復次)
X45n0767_p0528a37║   　　　　　　　　二 廣(二 )
X45n0767_p0528a38║   　　　　　　　　　初 明對染法表示之 相(此云 )
X45n0767_p0528a39║   　　　　　　　　　二 舉彼染法一 一 對顯(以 一 )
X45n0767_p0528a40║   　　二 別 解一 用大(二 )(第八 卷)
X45n0767_p0528a41║   　　　初 總明(二 )
X45n0767_p0528a42║   　　　　初 對果舉因(三)
X45n0767_p0528a43║   　　　　　初 舉本正行(復次)
X45n0767_p0528a44║   　　　　　二 舉本大願(立大)
X45n0767_p0528a45║   　　　　　三舉大方便 (以 取)
X45n0767_p0528a46║   　　　　二 牒因顯果(以 有)
X45n0767_p0528a47║   　　　二 別 釋(二 )
X45n0767_p0528a48║   　　　　初 標徵(此用)
X45n0767_p0528a49║   　　　　二 釋義(二 )
X45n0767_p0528a50║   　　　　　初 正顯用相(二 )
X45n0767_p0528a51║   　　　　　　先直顯其用(二 )
X45n0767_p0528a52║   　　　　　　　初 應身(二 )
X45n0767_p0528a53║   　　　　　　　　初 約識舉人(一 者)
X45n0767_p0528a54║   　　　　　　　　二 釋其所以 (以 不)
X45n0767_p0528a55║   　　　　　　　二 報身(三)
X45n0767_p0528a56║   　　　　　　　　初 約識舉人(二 者)
X45n0767_p0528a57║   　　　　　　　　二 所見報相(身有)
X45n0767_p0528a58║   　　　　　　　　三結果由因(如是)
X45n0767_p0528a59║   　　　　　　次重牒分別 (二 )
X45n0767_p0528a60║   　　　　　　　初 應身(又為)
X45n0767_p0528a61║   　　　　　　　二 報身(復次)
X45n0767_p0528a62║   　　　　　二 問答除疑(二 )
X45n0767_p0528a63║   　　　　　　初 問(問曰)
X45n0767_p0528a64║   　　　　　　二 答(二 )
X45n0767_p0528a65║   　　　　　　　初 釋法身能現(答曰)
X45n0767_p0529a01║   　　　　　　　二 釋所現之 色(所現)
X45n0767_p0529a02║   
X45n0767_p0529a03║   　○二 會相入 實顯動 靜不異(三)
X45n0767_p0529a04║   　　初 標(復次)
X45n0767_p0529a05║   　　二 釋(二 )
X45n0767_p0529a06║   　　　初 觀色(六 塵)
X45n0767_p0529a07║   　　　二 觀心(二 )
X45n0767_p0529a08║   　　　　先喻(如人)
X45n0767_p0529a09║   　　　　次法(眾生)
X45n0767_p0529a10║   　　三結(若能)
X45n0767_p0529a11║   
X45n0767_p0529a12║   顯示正義竟。
X45n0767_p0529a13║   
X45n0767_p0529a14║   　○二 對治邪執(二 )
X45n0767_p0529a15║   　　初 就本總標(對治)
X45n0767_p0529a16║   　　二 別 明治障(二 )
X45n0767_p0529a17║   　　　初 對治離(二 )
X45n0767_p0529a18║   　　　　初 標數(是我)
X45n0767_p0529a19║   　　　　二 徵列 (云 何 )
X45n0767_p0529a20║   　　　　三辨相(二 )
X45n0767_p0529a21║   　　　　　初 人(三)
X45n0767_p0529a22║   　　　　　　初 標(人我)
X45n0767_p0529a23║   　　　　　　二 徵(云 何 )
X45n0767_p0529a24║   　　　　　　三釋(二 )
X45n0767_p0529a25║   　　　　　　　初 二 於空謬執(二 )
X45n0767_p0529a26║   　　　　　　　　初 妄執事 空以 為法體(三)
X45n0767_p0529a27║   　　　　　　　　　初 舉起執緣(一 者)
X45n0767_p0529a28║   　　　　　　　　　二 正明執相(以 不)
X45n0767_p0529a29║   　　　　　　　　　三辨對治相(二 )
X45n0767_p0529a30║   　　　　　　　　　　初 虗空妄非真(三)
X45n0767_p0529a31║   　　　　　　　　　　　初 立(云 何 )
X45n0767_p0529a32║   　　　　　　　　　　　二 釋(以 對)
X45n0767_p0529a33║   　　　　　　　　　　　三結(所謂)
X45n0767_p0529a34║   　　　　　　　　　　二 法身真非妄(此謂)
X45n0767_p0529a35║   　　　　　　　　二 妄執法體唯是空無(三)
X45n0767_p0529a36║   　　　　　　　　　初 執緣(二 者)
X45n0767_p0529a37║   　　　　　　　　　二 執相(以 不)
X45n0767_p0529a38║   　　　　　　　　　三對治(云 何 )
X45n0767_p0529a39║   　　　　　　　二 三於有倒智(三)
X45n0767_p0529a40║   　　　　　　　　初 執性德同色心(三)
X45n0767_p0529a41║   　　　　　　　　　初 執緣(三者)
X45n0767_p0529a42║   　　　　　　　　　二 執相(以 不)
X45n0767_p0529a43║   　　　　　　　　　三對治(云 何 )
X45n0767_p0529a44║   　　　　　　　　二 執法性本有染(三)
X45n0767_p0529a45║   　　　　　　　　　初 執緣(四者)
X45n0767_p0529a46║   　　　　　　　　　二 執相(以 不)
X45n0767_p0529a47║   　　　　　　　　　三對治(二 )
X45n0767_p0529a48║   　　　　　　　　　　先奪破(云 何 )
X45n0767_p0529a49║   　　　　　　　　　　次縱破(若如)
X45n0767_p0529a50║   　　　　　　　　三執染淨有始終(三)
X45n0767_p0529a51║   　　　　　　　　　初 執緣(五 者)
X45n0767_p0529a52║   　　　　　　　　　二 執相(以 不)
X45n0767_p0529a53║   　　　　　　　　　三對治(二 )
X45n0767_p0529a54║   　　　　　　　　　　初 明(法體)離始則 顯生死無初 (云 何 )
X45n0767_p0530a01║   　　　　　　　　　　二 明(法體)離終則 顯涅槃無盡(又云 )
X45n0767_p0530a02║   　　　　　二 法(三)
X45n0767_p0530a03║   　　　　　　初 執緣(法我)
X45n0767_p0530a04║   　　　　　　二 執相(以 說)
X45n0767_p0530a05║   　　　　　　三對治(云 何 )
X45n0767_p0530a06║   　　　二 究竟離(二 )
X45n0767_p0530a07║   　　　　初 約法明治(二 )
X45n0767_p0530a08║   　　　　　初 約法總顯(復次)
X45n0767_p0530a09║   　　　　　二 舉廣類求(是故)
X45n0767_p0530a10║   　　　　二 會釋伏疑(三)
X45n0767_p0530a11║   　　　　　初 正會伏疑(而有)
X45n0767_p0530a12║   　　　　　二 辨定聖意(其旨)
X45n0767_p0530a13║   　　　　　三反以 釋成(以 念)
X45n0767_p0530a14║   
X45n0767_p0530a15║   對治邪執竟。
X45n0767_p0530a16║   
X45n0767_p0530a17║   　○三分別 發趣道相(二 )
X45n0767_p0530a18║   　　初 標意釋名(分別 )
X45n0767_p0530a19║   　　二 開章釋相(三)
X45n0767_p0530a20║   　　　初 標數(略說)
X45n0767_p0530a21║   　　　二 徵列 (云 何 )
X45n0767_p0530a22║   　　　三辨相(三)
X45n0767_p0530a23║   　　　　初 信 成就發心(三)
X45n0767_p0530a24║   　　　　　初 信 成之 行(二 )
X45n0767_p0530a25║   　　　　　　初 問(僧 成)
X45n0767_p0530a26║   　　　　　　次答(二 )
X45n0767_p0530a27║   　　　　　　　初 正答前 問(二 )
X45n0767_p0530a28║   　　　　　　　　初 答三問(三)
X45n0767_p0530a29║   　　　　　　　　　一 答能修 行人(所謂)
X45n0767_p0530a30║   　　　　　　　　　二 答所修 之 行(有熏)
X45n0767_p0530a31║   　　　　　　　　　三答行成堪發(經一 )
X45n0767_p0530a32║   　　　　　　　　二 結成位 (如是)
X45n0767_p0530a33║   　　　　　　　二 舉劣 顯勝(二 )
X45n0767_p0530a34║   　　　　　　　　初 明微劣 相(二 )
X45n0767_p0530a35║   　　　　　　　　　初 內因力 微(若有)
X45n0767_p0530a36║   　　　　　　　　　二 外緣力 劣 (或有)
X45n0767_p0530a37║   　　　　　　　　二 結成退失(如是)
X45n0767_p0530a38║   　　　　　二 發心之 相(三)(第九卷)
X45n0767_p0530a39║   　　　　　　初 牒章以 問(復次)
X45n0767_p0530a40║   　　　　　　二 標徵列 釋(略說)
X45n0767_p0530a41║   　　　　　　三問答除疑(二 )
X45n0767_p0530a42║   　　　　　　　初 問(問曰)
X45n0767_p0530a43║   　　　　　　　二 答(二 )
X45n0767_p0530a44║   　　　　　　　　初 正答所問(二 )
X45n0767_p0530a45║   　　　　　　　　　初 喻(答曰)
X45n0767_p0530a46║   　　　　　　　　　二 合(三)
X45n0767_p0530a47║   　　　　　　　　　　先正合(如是)
X45n0767_p0530a48║   　　　　　　　　　　次委釋(以 垢)
X45n0767_p0530a49║   　　　　　　　　　　後順真(若人)
X45n0767_p0530a50║   　　　　　　　　二 重顯方便 (二 )
X45n0767_p0530a51║   　　　　　　　　　初 標徵(略說)
X45n0767_p0530a52║   　　　　　　　　　二 別 釋(三)
X45n0767_p0530a53║   　　　　　　　　　　初 一 不住 道(一 者)
X45n0767_p0530a54║   　　　　　　　　　　次二 自利 行(二 )
X45n0767_p0530a55║   　　　　　　　　　　　初 斷德(二 者)
X45n0767_p0530a56║   　　　　　　　　　　　二 智德(三者)
X45n0767_p0530a57║   　　　　　　　　　　後一 利 他行(四者)
X45n0767_p0530a58║   　　　　　三發心利 益(四)
X45n0767_p0530a59║   　　　　　　初 顯勝德(菩薩)
X45n0767_p0530a60║   　　　　　　二 明微過(然是)
X45n0767_p0530a61║   　　　　　　三通權教(如脩)
X45n0767_p0530a62║   　　　　　　四歎實行(又是)
X45n0767_p0530a63║   　　　　二 解行發心(二 )
X45n0767_p0530a64║   　　　　　初 總標歎勝(解行)
X45n0767_p0530a65║   　　　　　二 顯其勝相(二 )
X45n0767_p0530a66║   　　　　　　初 時勝(以 是)
X45n0767_p0530a67║   　　　　　　二 行勝(二 )
X45n0767_p0530a68║   　　　　　　　先總(於真)
X45n0767_p0530a69║   　　　　　　　次別 (以 知)
X45n0767_p0531a01║   　　　　三證發心(三)
X45n0767_p0531a02║   　　　　　初 明發心體(三)
X45n0767_p0531a03║   　　　　　　初 標地依(證發)
X45n0767_p0531a04║   　　　　　　二 明行體(以 依)
X45n0767_p0531a05║   　　　　　　三明勝用(四)
X45n0767_p0531a06║   　　　　　　　初 攝法上首德(是菩)
X45n0767_p0531a07║   　　　　　　　二 隨根延促 德(或示)
X45n0767_p0531a08║   　　　　　　　三實行不殊德(而實)
X45n0767_p0531a09║   　　　　　　　四應機殊行德(但 隨)
X45n0767_p0531a10║   　　　　　二 明發心相(又是)
X45n0767_p0531a11║   　　　　　三明成滿德(二 )
X45n0767_p0531a12║   　　　　　　初 正顯勝德(二 )
X45n0767_p0531a13║   　　　　　　　先總(又是)
X45n0767_p0531a14║   　　　　　　　次別 (謂以 )
X45n0767_p0531a15║   　　　　　　二 問答除疑(二 )
X45n0767_p0531a16║   　　　　　　　初 除一 切種智疑(二 )
X45n0767_p0531a17║   　　　　　　　　先問(問曰)
X45n0767_p0531a18║   　　　　　　　　次答(三)
X45n0767_p0531a19║   　　　　　　　　　初 直立正理(答曰)
X45n0767_p0531a20║   　　　　　　　　　二 舉非顯失(以 眾)
X45n0767_p0531a21║   　　　　　　　　　三舉是彰得(說佛)
X45n0767_p0531a22║   　　　　　　　二 除自然業用疑(二 )
X45n0767_p0531a23║   　　　　　　　　先問(又問)
X45n0767_p0531a24║   　　　　　　　　次答(答曰)
X45n0767_p0531a25║   
X45n0767_p0531a26║   解釋分科竟。
X45n0767_p0531a27║   
X45n0767_p0531a28║   　○四修 行信 心分(四)
X45n0767_p0531a29║   　　初 結前 生後(已說)
X45n0767_p0531a30║   　　二 就人標意(是中)
X45n0767_p0531a31║   　　三約法廣辨(二 )
X45n0767_p0531a32║   　　　初 興二 問(何 等)
X45n0767_p0531a33║   　　　二 還兩答(二 )
X45n0767_p0531a34║   　　　　先答信 心(二 )
X45n0767_p0531a35║   　　　　　初 標徵(略說)
X45n0767_p0531a36║   　　　　　二 列 釋(一 者)
X45n0767_p0531a37║   　　　　次答修 行(三)
X45n0767_p0531a38║   　　　　　初 舉數標意(修 行)
X45n0767_p0531a39║   　　　　　二 徵起列 名(云 何 )
X45n0767_p0531a40║   　　　　　三依門牒釋(五 )
X45n0767_p0531a41║   　　　　　　初 施(云 何 )
X45n0767_p0531a42║   　　　　　　二 戒(云 何 )
X45n0767_p0531a43║   　　　　　　三忍(云 何 )
X45n0767_p0531a44║   　　　　　　四進(二 )
X45n0767_p0531a45║   　　　　　　　先正顯修 行進門(云 何 )
X45n0767_p0531a46║   　　　　　　　次別 明除障方便 (二 )
X45n0767_p0531a47║   　　　　　　　　初 障(復次)
X45n0767_p0531a48║   　　　　　　　　二 治(是故)
X45n0767_p0531a49║   　　　　　　五 止觀(二 )
X45n0767_p0531a50║   　　　　　　　先略明(二 )
X45n0767_p0531a51║   　　　　　　　　初 徵(云 何 )
X45n0767_p0531a52║   　　　　　　　　二 釋(三)
X45n0767_p0531a53║   　　　　　　　　　初 止(所言)
X45n0767_p0531a54║   　　　　　　　　　二 觀(所言)
X45n0767_p0531a55║   　　　　　　　　　三俱 (云 何 )
X45n0767_p0531a56║   　　　　　　　次廣釋(三)(第十卷)
X45n0767_p0532a01║   　　　　　　　　初 止(五 )
X45n0767_p0532a02║   　　　　　　　　　初 修 方便 (二 )
X45n0767_p0532a03║   　　　　　　　　　　初 明勝人能入 (二 )
X45n0767_p0532a04║   　　　　　　　　　　　初 託靜息心修 止方便 (二 )
X45n0767_p0532a05║   　　　　　　　　　　　　初 約外緣(若修 )
X45n0767_p0532a06║   　　　　　　　　　　　　二 安內心(二 )
X45n0767_p0532a07║   　　　　　　　　　　　　　初 約坐時修 止(二 )
X45n0767_p0532a08║   　　　　　　　　　　　　　　先離境(不依)
X45n0767_p0532a09║   　　　　　　　　　　　　　　次除心(一 切)
X45n0767_p0532a10║   　　　　　　　　　　　　　二 約餘時修 觀(若從)
X45n0767_p0532a11║   　　　　　　　　　　　二 止成得定除障不退(久 習)
X45n0767_p0532a12║   　　　　　　　　　　次顯障者不能(唯除)
X45n0767_p0532a13║   　　　　　　　　　二 顯勝能(二 )
X45n0767_p0532a14║   　　　　　　　　　　初 能生一 行三昧(復次)
X45n0767_p0532a15║   　　　　　　　　　　二 能生無量三昧(當知)
X45n0767_p0532a16║   　　　　　　　　　三辨魔事 (二 )
X45n0767_p0532a17║   　　　　　　　　　　初 略(二 )
X45n0767_p0532a18║   　　　　　　　　　　　初 魔事 (或有)
X45n0767_p0532a19║   　　　　　　　　　　　二 對治(當念)
X45n0767_p0532a20║   　　　　　　　　　　二 廣(二 )
X45n0767_p0532a21║   　　　　　　　　　　　初 魔事 (五 )
X45n0767_p0532a22║   　　　　　　　　　　　　初 現形說法(或現)
X45n0767_p0532a23║   　　　　　　　　　　　　二 得通起辨(或令)
X45n0767_p0532a24║   　　　　　　　　　　　　三起惑造業(能令)
X45n0767_p0532a25║   　　　　　　　　　　　　四據定得禪(亦能)
X45n0767_p0532a26║   　　　　　　　　　　　　五 食差顏變(或令)
X45n0767_p0532a27║   　　　　　　　　　　　二 對治(以 是)
X45n0767_p0532a28║   　　　　　　　　　四簡真偽(二 )
X45n0767_p0532a29║   　　　　　　　　　　初 舉內外二 定以 別 邪正(二 )
X45n0767_p0532a30║   　　　　　　　　　　　初 邪(應知)
X45n0767_p0532a31║   　　　　　　　　　　　二 正(真如)
X45n0767_p0532a32║   　　　　　　　　　　二 對理事 二 定以 明真偽(二 )
X45n0767_p0532a33║   　　　　　　　　　　　初 真(若諸)
X45n0767_p0532a34║   　　　　　　　　　　　二 偽(以 修 )
X45n0767_p0532a35║   　　　　　　　　　五 示益勸 (二 )
X45n0767_p0532a36║   　　　　　　　　　　初 總標(復次)
X45n0767_p0532a37║   　　　　　　　　　　二 別 解(三)
X45n0767_p0532a38║   　　　　　　　　　　　初 善友攝護益(云 何 )
X45n0767_p0532a39║   　　　　　　　　　　　二 離內外障益(二 )
X45n0767_p0532a40║   　　　　　　　　　　　　初 離外惡緣(二 者)
X45n0767_p0532a41║   　　　　　　　　　　　　二 離內惑業(四者)
X45n0767_p0532a42║   　　　　　　　　　　　三行成堅固益(六 者)
X45n0767_p0532a43║   　　　　　　　　二 觀(三)
X45n0767_p0532a44║   　　　　　　　　　初 明修 觀意(復次)
X45n0767_p0532a45║   　　　　　　　　　二 辨觀行相(四)
X45n0767_p0532a46║   　　　　　　　　　　初 法相觀(四)
X45n0767_p0532a47║   　　　　　　　　　　　一 無常觀(修 習)
X45n0767_p0532a48║   　　　　　　　　　　　二 苦觀(一 切)
X45n0767_p0532a49║   　　　　　　　　　　　三無我觀(應觀)
X45n0767_p0532a50║   　　　　　　　　　　　四不淨觀(應觀)
X45n0767_p0532a51║   　　　　　　　　　　二 大悲觀(如是)
X45n0767_p0532a52║   　　　　　　　　　　三大願觀(作是)
X45n0767_p0532a53║   　　　　　　　　　　四精進觀(以 起)
X45n0767_p0532a54║   　　　　　　　　　三結觀分齊(若能)
X45n0767_p0532a55║   　　　　　　　　三俱 (三)
X45n0767_p0532a56║   　　　　　　　　　初 總標(若行)
X45n0767_p0532a57║   　　　　　　　　　二 別 辨(二 )
X45n0767_p0532a58║   　　　　　　　　　　初 約法明俱 (二 )
X45n0767_p0532a59║   　　　　　　　　　　　初 即上之 觀(所謂)
X45n0767_p0532a60║   　　　　　　　　　　　二 即觀之 止(雖念)
X45n0767_p0532a61║   　　　　　　　　　　二 對障明俱 (若修 )
X45n0767_p0532a62║   　　　　　　　　　三總結(以 是)
X45n0767_p0532a63║   　　四防退方便 ○
X45n0767_p0532a64║   
X45n0767_p0532a65║   　○四防退方便 (二 )
X45n0767_p0532a66║   　　初 明可起之 人(復次)
X45n0767_p0532a67║   　　二 明防退之 法(二 )
X45n0767_p0532a68║   　　　先通舉聖意(當知)
X45n0767_p0532a69║   　　　次別 引經證(如修 )
X45n0767_p0533a01║   
X45n0767_p0533a02║   修 行信 心分竟。
X45n0767_p0533a03║   
X45n0767_p0533a04║   　○五 勸 修 利 益分(三)
X45n0767_p0533a05║   　　初 結前 生後(已說)
X45n0767_p0533a06║   　　二 信 謗損益(二 )
X45n0767_p0533a07║   　　　初 信 受福勝(二 )
X45n0767_p0533a08║   　　　　先總舉三慧利 益(若有)
X45n0767_p0533a09║   　　　　次別 顯三慧益相(三)
X45n0767_p0533a10║   　　　　　初 聞時益(若人)
X45n0767_p0533a11║   　　　　　二 思時益(假使)
X45n0767_p0533a12║   　　　　　三修 時益(三)
X45n0767_p0533a13║   　　　　　　初 時少德多(復次)
X45n0767_p0533a14║   　　　　　　二 校量多相(假令)
X45n0767_p0533a15║   　　　　　　三徵釋所以 (何 以 )
X45n0767_p0533a16║   　　　二 謗毀罪深(其有)
X45n0767_p0533a17║   　　三結勸 修 學(當知)
X45n0767_p0533a18║   
X45n0767_p0533a19║   上正述論文竟。
X45n0767_p0533a20║   
X45n0767_p0533a21║   　○三總結回向(諸佛)
X45n0767_p0533a22║   
X45n0767_p0533a23║   大乘起信 論疏科文(終)
X45n0767_p0534a01║   
X45n0767_p0534a02║   
X45n0767_p0534a03║   　　No. 767-4
X45n0767_p0534a04║   　　　法界宗五 祖略記引
X45n0767_p0534a05║   
X45n0767_p0534a06║   庚申夏。予在七佛閣。繙藏經并閱僧 史。一 日詢華嚴
X45n0767_p0534a07║   五 祖於慈雲百亭法師。及聞其說。竊有疑焉。因而請
X45n0767_p0534a08║   編五 祖行實。未至旬。法師輯為略記一 卷。覈之 。始覺
X45n0767_p0534a09║   僧 史乖 舛也。明矣。且如三祖賢首大師。傳謂登封丙
X45n0767_p0534a10║   申。詔師講新經。感口光 震地。勑 十德為師受戒。今按
X45n0767_p0534a11║   新經。乃證聖乙未年方譯。聖曆己亥年始畢。豈未譯
X45n0767_p0534a12║   而先講耶。況三祖咸亨庚午歲削 染。承旨便 講。至登
X45n0767_p0534a13║   封丙 申。越二 十七年。祖年五 十四歲。道滿天下。方與
X45n0767_p0534a14║   受戒。恐無是理。乃至以 還源觀。訛為杜順和尚作。觀
X45n0767_p0534a15║   國師壽止七十。審如是。則 史鑑記載之 謬。甚彰灼矣。
X45n0767_p0534a16║   後又究略記所本。曰。初 二 祖出會玄。三祖詳崔傳。四
X45n0767_p0534a17║   五 祖載諸疏。披騐之 。毫無差忒也。葢佛以 心法傳於
X45n0767_p0534a18║   諸祖。諸祖以 心法弘於法界。盡未來際。化化不絕。其
X45n0767_p0534a19║   道蹟可無徵乎。無徵。人不信 矣。又何 從而倣傚 之 。豈
X45n0767_p0534a20║   不有參於佛祖也哉。今而後。知扶植佛教者。全 在於
X45n0767_p0534a21║   諸祖。學習祖道者。全 在於典 章。則 此一 記。非小補矣。
X45n0767_p0534a22║   遂命刻 以 公 諸所好。俾 見聞隨喜者。慎勿 以 此為贅
X45n0767_p0534a23║   語而忽之 也。　　　虎林復齋居士戴京曾題。
X45n0767_p0534a24║   
X45n0767_p0534b01║   
X45n0767_p0534b02║   
X45n0767_p0534b03║   
X45n0767_p0534b04║   
X45n0767_p0534b05║   
X45n0767_p0534b06║   
X45n0767_p0534b07║   　　　法界宗五 祖略記
X45n0767_p0534b08║   　　　　錢塘慈雲沙門　續法　輯
X45n0767_p0534b09║   　　　　順天府府丞　戴京曾　較
X45n0767_p0534b10║   　　　　初 祖杜順和尚
X45n0767_p0534b11║   初 祖名法順。勑 號帝心。俗 姓杜氏。雍州萬年縣杜陵
X45n0767_p0534b12║   人也。生於陳武帝永定二 年。纔三日。有乳 母自來求
X45n0767_p0534b13║   哺養。滿三月。騰空而去(一 )。孩提時。常於宅後塚上。為
X45n0767_p0534b14║   眾說法。聞者莫不信 悟。因名為說法塚(二 )。年十五 。代
X45n0767_p0534b15║   兄 統兵 勦 賊。桶水擔薪。供 給十萬軍眾有餘。一 夜潛
X45n0767_p0534b16║   取諸營所著垢衣。浣淨悉遍。未舉鋒刃 。賊寇盡退。不
X45n0767_p0534b17║   樂官榮。請歸養親(三)。至十八 。即於因聖寺魏珍禪師
X45n0767_p0534b18║   處。投禮出家。禪師親與披剃 。時感地動 。地神捧盤承
X45n0767_p0534b19║   髮。四眾奇之 (四)。後行化慶州。齋主 請僧 。止三百眾。忽
X45n0767_p0534b20║   有五 百貧人。相隨赴應。主 慮供 不備 。尚曰。但 心平等。
X45n0767_p0534b21║   無有不辦。齋畢。五 百人化為羅漢。駕雲而去(五 )。張弘
X45n0767_p0534b22║   暢家畜牛馬。性極弊惡。尚示以 慈善。不復觝齧(六 )。及
X45n0767_p0534b23║   引眾驪山栖靜。將種菜。地多虫蟻。乃巡疆定封虫便
X45n0767_p0534b24║   外徙。遂得耕墾無傷 (七)。尚患腫。膿潰外流。人有涑之
X45n0767_p0534c01║   者。香味難比。或以 帛拭者。香氣不散。尋即瘥愈。與人
X45n0767_p0534c02║   消腫(八 )。三原縣人田薩埵者。生來患聾。召之 即能聽
X45n0767_p0534c03║   (九)。又張蘇者。亦患生瘂。語之 即能言(十)。武功 縣僧 。為
X45n0767_p0534c04║   毒龍所魅。眾求救。即端拱對坐。龍遂托病僧 言。禪師
X45n0767_p0534c05║   既來。義無久 住 。頃即釋然(十一 )。故使遠近瘴癘。淫邪所
X45n0767_p0534c06║   惱者。莫不投造。尚亦不施餘術。但 向之 禪觀。無弗痊
X45n0767_p0534c07║   者。乃至神樹龍廟。見即燬除。巫覡所事 。躬為屏當。世
X45n0767_p0534c08║   人皆異之 。號之 為燉煌菩薩(十二 )。由此聲聞於朝。隋文
X45n0767_p0534c09║   帝甚加 信 敬。給月俸 供 之 (十三)。後因詣南山。屬橫渠汎
X45n0767_p0534c10║   溢。從者驚懼。尚率眾同涉。水即斷流。徐步而過。纔登
X45n0767_p0534c11║   岸。水復如故(十四)。時分衛應供 。齋主 抱兒。乞消災延壽
X45n0767_p0534c12║   之 記。尚熟視曰。此汝冤 家也。當與之 懺悔。齋畢。令抱
X45n0767_p0534c13║   至河邊。尚拋之 入 水。夫婦拊膺號呌。尚曰。汝兒猶在。
X45n0767_p0534c14║   即以 手指之 。其兒化為六 尺丈 夫。立於波間。瞋責之
X45n0767_p0534c15║   曰。汝前 生取我金帛。殺我推溺水中。不因菩薩與我
X45n0767_p0534c16║   解怨。誓不相赦。夫婦默然信 服(十五 )。偶 將道履一 緉。置
X45n0767_p0534c17║   於市門。三日不失。人問其故。尚曰。吾從無量劫 來。不
X45n0767_p0534c18║   盜他人一 錢。報應如是。為盜者聞之 。悉悔心易過(十六 )。
X45n0767_p0534c19║   尚稟性柔和。操行高潔。學無常師。以 華嚴為業。住 靜
X45n0767_p0534c20║   終南山。遂準華嚴經義。作法界觀文。集成已。投巨火
X45n0767_p0534c21║   中。禱曰。若契合聖心。令一 字無損。忽感華嚴海會菩
X45n0767_p0534c22║   薩。現身讚歎。後果無燬(十七)。時弟子中。唯智儼 獨得其
X45n0767_p0534c23║   奧。僧 有樊玄智。安定人也。弱歲修 道於京城。南投為
X45n0767_p0534c24║   上足。尚令誦華嚴。勸 依法界觀門。修 普賢行。久 之 。每
X45n0767_p0535a01║   誦經際。口中頻獲舍利 。前 後數百粒(十八 )。尚甞作法身
X45n0767_p0535a02║   頌曰。嘉州牛喫草。益州馬腹脹。天下覓醫人。灸猪左
X45n0767_p0535a03║   膊上。縱透達磨禪者。見之 並 皆捲舌(十九)。唐太宗仰慕
X45n0767_p0535a04║   神德。詔請入 內。帝自親迎。問曰。朕。苦寒熱。久 而不愈。
X45n0767_p0535a05║   師之 神力 。何 以 蠲除。尚曰。聖德御宇。微恙何 憂。但 頒
X45n0767_p0535a06║   大赦。聖躬自安。上從之 。疾遂瘳。因錫號曰帝心。宮庭
X45n0767_p0535a07║   內外。禮事 如佛(二 十)。貞觀十四年。十月二 十五 日。普會
X45n0767_p0535a08║   有緣於雍州南郊義善寺。聲色不渝。忽言別 眾(二 十一 )。
X45n0767_p0535a09║   復入 內辭太宗。昇太階殿。化於御床。帝留大內。供 養
X45n0767_p0535a10║   七日。時年八 十四也。遺體若生。異香時發。經一 七已。
X45n0767_p0535a11║   勅 同座送樊川北原鑿埪處之 。即今會聖院也。京邑
X45n0767_p0535a12║   同嗟。製服亘野。龕中面色。經月彌鮮。安坐三週。全 身
X45n0767_p0535a13║   不散。隨建塔於長安南華嚴寺(二 十二 )。尚。未示寂前 。一
X45n0767_p0535a14║   門人來辭曰。往五 臺禮文殊。尚微笑說頌曰。遊子漫
X45n0767_p0535a15║   波波。臺山禮土坡。文殊秪這是。何 處覓彌陀。彼不喻
X45n0767_p0535a16║   而去。方抵山麓。遇老人曰。子來何 為。曰。禮文殊來。曰。
X45n0767_p0535a17║   大士已往長安。教化眾生去也。曰。誰為是。曰。杜順和
X45n0767_p0535a18║   尚也。僧 聳然失聲曰。是我師也。奄忽中。老人乃失。兼
X45n0767_p0535a19║   程而歸。適滻水瀑漲。三日方濟。到 時尚。已前 一 日化
X45n0767_p0535a20║   去矣。以 此驗知是文殊應身也(二 十三)。餘廣傳記。
X45n0767_p0535a21║   　　　　二 祖智儼 和尚
X45n0767_p0535a22║   二 祖諱智儼 。俗 姓趙氏。生於開皇二 十年也。別 號雲
X45n0767_p0535a23║   華和尚。師居是寺。因而名之 。又號至相尊者。亦因主
X45n0767_p0535a24║   化其中。人故稱之 。英敏特達。頴悟非常。經書過目。成
X45n0767_p0535b01║   誦不忘(一 )。初 剃 染時。即於大藏前 立誓願。抽得華嚴
X45n0767_p0535b02║   第一 (二 )。遂往終南山。杜順和尚所。投為上足。師侍 未
X45n0767_p0535b03║   久 。盡得其旨。尚以 所集觀法。傳與師習。令其講授(三)。
X45n0767_p0535b04║   後志欲弘通。偶 遇異僧 來謂曰。汝欲解華嚴一 乘法
X45n0767_p0535b05║   界宗者。其十地中六 相之 義。是也。慎勿 輕怠。可一 二
X45n0767_p0535b06║   月間。靜攝思之 。當自知爾。言訖。忽然不見(四)。因即淘研。
X45n0767_p0535b07║   不盈累朔。豁爾貫通。時年二 十七也(五 )。隨於至相寺。
X45n0767_p0535b08║   製華嚴經搜玄義鈔五 卷。題名華嚴經中搜玄分劑
X45n0767_p0535b09║   通智方軌。即明六 相。開十玄。立五 教也(六 )。時京兆 崇
X45n0767_p0535b10║   福寺慧祐。戒行精苦。向慕師德。特來親事 。師教專以
X45n0767_p0535b11║   華嚴為業。每清晨良宵。焚香虔誦出現品。後時忽見
X45n0767_p0535b12║   十餘菩薩。從地踊出。現身金色。皆放光 明。坐蓮華座。
X45n0767_p0535b13║   合掌聽誦此品。經畢便 隱(七)。顯慶四年。師於雲華寺
X45n0767_p0535b14║   中講華嚴。宗風大振。名徧寰內。緇素道俗 。咸皆歸禮。
X45n0767_p0535b15║   時法藏年十七。辭親求法於太白山。後聞親疾。出谷
X45n0767_p0535b16║   入 京。至中夜。忽覩神光 。來燭庭宇。乃歎曰。當有異人。
X45n0767_p0535b17║   發弘大教。翌旦就寺膜拜已。因設數問。皆出意表。師
X45n0767_p0535b18║   嗟賞曰。比丘義龍輩。尚罕扣斯端。何 計仁賢。發皇耳
X45n0767_p0535b19║   目。或告曰。是居士雲棲木食。久 玩雜華。為覲慈親。乍
X45n0767_p0535b20║   來至此。藏既餐和尚之 妙解。以 為真吾師也。師亦喜
X45n0767_p0535b21║   傳炷之 得人矣(八 )。龍朔二 年。海東義想公 。同元 曉公 。
X45n0767_p0535b22║   入 大唐國。夜宿古塚。曉公 因達唯心旨故。即迴新羅。
X45n0767_p0535b23║   想。公 來雲華。禮事 和尚。願為弟子。與藏公 同學(九)。總
X45n0767_p0535b24║   章元 年。師將去世 。藏公 尚居俗 服。乃囑道成。薄塵諸
X45n0767_p0535c01║   大德曰。此賢者。注意於華嚴。葢無師自悟。紹隆遺法。
X45n0767_p0535c02║   其惟是人。幸假餘光 。俾 沾制 度。後夢般若臺傾 。高幢
X45n0767_p0535c03║   亦倒。告門人曰。吾將暫往淨方也。不餘月。遂說法而
X45n0767_p0535c04║   逝。壽年七十二 矣(十)。時義想傳不思議經。歸海東大
X45n0767_p0535c05║   弘。彼國推為華嚴初 祖。並 號浮石尊者(十一 )。後長壽年
X45n0767_p0535c06║   間。藏公 因勝詮法師迴新羅。寄書於義想曰。夙世 同
X45n0767_p0535c07║   因。今生同業。得於此報。俱 沐大經。特蒙先師。授茲奧
X45n0767_p0535c08║   典 。希傍此業。用結來因。但 以 和尚章疏。義豐文簡。致
X45n0767_p0535c09║   令後人。多難趣入 。是以 具 錄微言妙旨。勒 成義記。傳
X45n0767_p0535c10║   之 彼土。幸示箴誨。想乃掩室探討。涉旬方出。召弟子
X45n0767_p0535c11║   真定。相圓亮。元 表。訓四人。俾 分講探玄記。每各十卷。
X45n0767_p0535c12║   告之 曰。博我者藏公 。起予者爾輩。各宜勉 旃。毋自欺
X45n0767_p0535c13║   也。遂令教傳一 國。學徧十山。皆憑雲華和尚法化力
X45n0767_p0535c14║   也(十二 )。其神異德行。備 如感應傳說。
X45n0767_p0535c15║   　　　　三祖賢首國師
X45n0767_p0535c16║   三祖諱法藏。字賢首。帝錫別 號國一 法師。俗 姓康氏。
X45n0767_p0535c17║   其先康居國人。高。曾相繼為彼國相。祖自康居來朝。
X45n0767_p0535c18║   占風聖代 。考諱謐。太宗。贈左侍 中。弟諱寶藏。為中宗
X45n0767_p0535c19║   朝議郎行統萬監(一 )。師托胎時。母氏夢吞日光 而孕。
X45n0767_p0535c20║   當貞觀十七年。十一 月初 二 日生也(二 )。及生而慕無
X45n0767_p0535c21║   上。至顯慶三年。十六 歲時。煉一 指於岐州法門寺舍
X45n0767_p0535c22║   利 塔前 。作法供 養。誓悟佛乘(三)。次年志銳擇師。遂辭
X45n0767_p0535c23║   親。求法於太白山。閱方等諸典 (四)。後聞慈親不悅。歸
X45n0767_p0535c24║   奉庭闈。綿歷歲月。能竭其力 。時儼 和尚。於雲華講大
X45n0767_p0536a01║   經。師禮為弟子。深入 無盡(五 )。總章元 年。二 十六 歲時。
X45n0767_p0536a02║   往釋迦彌多羅尊者所。請受菩薩戒。眾告曰。是居士
X45n0767_p0536a03║   能誦華嚴。兼 講梵網。尊者驚歎曰。但 持淨行一 品。已
X45n0767_p0536a04║   得菩薩大戒。況義解耶(六 )。咸亨元 年。師二 十八 歲。屬
X45n0767_p0536a05║   榮國夫人楊氏奄歸。武后廣樹福田。捨宅為太原寺。
X45n0767_p0536a06║   成。塵諸大德。受儼 和尚顧託者。連狀薦舉。由是奉勑
X45n0767_p0536a07║   削 染於太原道場。仍詔為住 持(七)。上元 元 年。有旨命
X45n0767_p0536a08║   京城十大德。為師授滿分戒。賜號貴首(即署字為號也)。復詔
X45n0767_p0536a09║   師於太原寺講華嚴。端午節。天后遣使。送衣五 事 (八 )。
X45n0767_p0536a10║   調露元 年五 月間。壅州萬年縣何 容師。嗜食雞子無
X45n0767_p0536a11║   算。暴死。同七百人。入 鑊湯獄。附信 返魂者。令第四子
X45n0767_p0536a12║   行證。懇求師贖罪。師令誦寫華嚴經。至永隆元 年八
X45n0767_p0536a13║   月。寫就莊嚴。請僧 齋懺。會眾乃見何 容師等七百鬼
X45n0767_p0536a14║   徒。到 席禮謝(九)。師於晉譯。每嘆缺而不全 。是年日照
X45n0767_p0536a15║   三藏。齎梵本至京。高宗詔於魏國西寺。翻譯經論。師
X45n0767_p0536a16║   往就問之 。照曰。晉第八 會文。亦來至此。遂與三藏對
X45n0767_p0536a17║   校。果獲善財求天主 光 等十善友文。乃請譯補缺。就
X45n0767_p0536a18║   於西太原寺。譯出法界品內兩處脫文。一 從摩耶夫
X45n0767_p0536a19║   人後。彌勒 菩薩前 。中間天主 光 等十善知識。二 從彌
X45n0767_p0536a20║   勒 菩薩後。至三千大千世 界微塵數善知識前 。中間
X45n0767_p0536a21║   文殊申手。過一 百一 十由旬。按善財頂。依此六 十卷本
X45n0767_p0536a22║   為定(十)。尋奉綸旨。與日照三藏。及道成律師薄塵法
X45n0767_p0536a23║   師大乘基法師等。同譯蜜嚴等經。顯識等論十有餘
X45n0767_p0536a24║   部。合二 十四卷。復禮法師潤文。慧智法師度語(十一 )。永
X45n0767_p0536b01║   淳元 年四月間。雍州長安縣郭神亮者。修 淨行。暴終。
X45n0767_p0536b02║   諸天引至兜 率內院。禮敬慈氏。有一 菩薩謂曰。何 不
X45n0767_p0536b03║   受持華嚴。亮以 無人講解為辭。曰。現有賢首菩薩弘
X45n0767_p0536b04║   揚。何 得言無(十二 )。文明元 年。師與日照三藏。在西太原
X45n0767_p0536b05║   寺翻經暇。躬親問曰。西域古德。於一 代 聖教。判 權實
X45n0767_p0536b06║   否。答曰。近代 天竺。有二 論師。一 名戒賢。遠承慈氏。無
X45n0767_p0536b07║   著。近踵護法。難陀。立法相宗。二 稱智光 。遠宗文殊。龍
X45n0767_p0536b08║   勝。近稟青目。清辨。立法性宗。自是判 教疑決(十三)。時成。
X45n0767_p0536b09║   塵二 德問。京兆 有王明幹。死入 地獄。地藏菩薩教誦
X45n0767_p0536b10║   偈曰。若人欲了 知。三世 一 切佛。應當如是觀。心造諸
X45n0767_p0536b11║   如來。入 見閻王。王聞之 。放免。三日後方蘇。向空觀寺
X45n0767_p0536b12║   僧 定法師說之 。然不知有出否。師答曰。此乃華嚴第
X45n0767_p0536b13║   四夜摩會中偈。檢之 果是十行頌也(十四)。埀拱二 年。師
X45n0767_p0536b14║   於慈恩寺講雜華(十五 )。永昌元 年。二 月四日。遇于闐三
X45n0767_p0536b15║   藏因陀羅般若。於神都魏國東寺。告以 沙彌般若彌
X45n0767_p0536b16║   伽 薄。昇天誦華嚴。能破修 羅陣事 (十六 )。天授元 年。覲親
X45n0767_p0536b17║   于夏州。郡牧邑宰。靡不郊迎(十七)。天授二 年。曾州牧宰。
X45n0767_p0536b18║   迎講大經。因論邪正。會中有左道者。不信 佛法。口發
X45n0767_p0536b19║   惡言。身面忽疱。眉鬚盡爛。遽來求懺。師誡勸 曰。此猶
X45n0767_p0536b20║   華報耳。汝當禮敬三寶。虔唪華嚴百遍。罪可滅矣。讀
X45n0767_p0536b21║   經未半。形質如舊(十八 )。長壽年間。師於雲華講百千經。
X45n0767_p0536b22║   有光 明現從口出。須臾成葢。眾所具 載(十九)。延載元 年。
X45n0767_p0536b23║   講至十地品。天華四散。五 雲凝空。崇朝不輟。香彩射
X45n0767_p0536b24║   人(二 十)。證聖元 年三月。詔於東都大遍空寺。同實叉難
X45n0767_p0536c01║   陀。再 譯華嚴。弘景。圓測。神英。法寶諸德共譯。復禮綴
X45n0767_p0536c02║   文。師為筆受。譯堂前 陸地開百葉蓮華。眾覩禎祥。競
X45n0767_p0536c03║   加 精練。太后時幸其寺。親受筆削 。施供 食饌。次移佛
X45n0767_p0536c04║   授記寺譯(二 十一 )。登封元 年。詔師於太原寺講大經(二 十
X45n0767_p0536c05║   二 )。神功 元 年。邊寇拒命。出師討之 。特詔師依經呪法。
X45n0767_p0536c06║   遏除寇虐。師舋浴更衣。建立十一 面觀音像 。準神呪
X45n0767_p0536c07║   經。行道始數日。蒯城之 外。將士聞天鼓之 聲。良鄉縣
X45n0767_p0536c08║   中。賊眾覩觀音之 像 。月捷以 聞。優 詔慰勞 (二 十三)。聖曆
X45n0767_p0536c09║   二 年。十月八 日譯畢。佛授記寺諸大德。請師開演。勑
X45n0767_p0536c10║   令十五 日啟講。至臘月十二 晚。講華藏世 界海震動
X45n0767_p0536c11║   之 文。講堂及寺宇。忽然震吼。道俗 數千。歎未曾有。難
X45n0767_p0536c12║   陀三藏。并當寺龍象。具 表奏聞。十九日御批下云 。因
X45n0767_p0536c13║   敷演微言。弘揚祕賾。初 譯之 日。夢甘露以 呈祥。開講
X45n0767_p0536c14║   之 辰。感地動 而標異。斯乃如來降跡。用符九會文耳。
X45n0767_p0536c15║   豈朕庸虗。敢當瑞應(二 十四)。新譯唐經。雖增現相普賢
X45n0767_p0536c16║   世 界華藏十定諸品。却脫日照三藏所補文殊按善
X45n0767_p0536c17║   財文。師以 新舊兩經。對勘 梵本。將日照補者。安喜學
X45n0767_p0536c18║   脫處。遂得文續義連。今之 所傳。即第四本(一 。晉譯本。二 。日照補。
X45n0767_p0536c19║   三。喜學譯。四。賢首補。今現行者。二 十五 )。久 視元 年。五 月五 日。詔於東都
X45n0767_p0536c20║   三陽宮。與實叉三藏。同譯入 楞伽 經(二 十六 )。長安二 年。
X45n0767_p0536c21║   於西京清禪寺。與實叉譯文殊授記經(二 十七)。時禮部
X45n0767_p0536c22║   滎陽鄭公 。持心經數千萬遍。再 三請解。師為著般若
X45n0767_p0536c23║   略疏(二 十八 )。長安三年。詔與義淨三藏等華梵十四人。
X45n0767_p0536c24║   共譯金光 明最勝王經等二 十一 部。一 百十五 卷。師
X45n0767_p0537a01║   為證譯(二 十九)。長安四年冬杪。勑 眾僧 於內道場。建華
X45n0767_p0537a02║   嚴法會。有雙浮圖。放五 色光 。現於冰內。師親見之 。指
X45n0767_p0537a03║   呈眾德(三十)。時天后召師於長生殿。問六 相十玄之 旨。
X45n0767_p0537a04║   師指殿隅金師子為喻曉之 。至一 一 毛頭。各有金師
X45n0767_p0537a05║   子。一 一 毛頭師子。同時頓入 一 毛中。一 一 毛中。皆有
X45n0767_p0537a06║   無邊師子。如是重重無盡。后乃豁然。隨貢金師子章
X45n0767_p0537a07║   一 篇(三十一 )。因對揚。言及岐州舍利 。是阿育王靈迹。特
X45n0767_p0537a08║   命鳳閣侍 郎崔玄暐。與師偕 往法門寺迎之 。時師為
X45n0767_p0537a09║   大崇福寺主 。遂與應大德綱律師等十人。俱 至塔所。
X45n0767_p0537a10║   行道七晝夜。然後啟之 。舍利 於掌上騰光 。隨人福善。
X45n0767_p0537a11║   感見天殊。臘月除日。至西京崇福寺中。正月十一 。達
X45n0767_p0537a12║   東都洛陽城下。凡摛瑞光 者七。抱戴者再 (三十二 )。神龍
X45n0767_p0537a13║   元 年。詔與彌陀山。譯無垢淨光 陀羅尼經(三十三)。其年
X45n0767_p0537a14║   張易之 叛逆。因師內弘法力 。外贊皇猷。及除凶 徒已
X45n0767_p0537a15║   後。賜以 鴻臚卿職。固辭固授。遂奏請與弟朝議郎行
X45n0767_p0537a16║   統萬監康寶藏。歸里養親。中宗降勑 褒之 (三十四)。冬十
X45n0767_p0537a17║   一 月朔旦。勑 令寫師真儀 。御製讚四章(三十五 )。神龍二
X45n0767_p0537a18║   年。詔與菩提流支。就於西崇福寺。譯寶積經。命為證
X45n0767_p0537a19║   義(三十六 )。景龍二 年。中夏憫雨。勑 師集百法師。於薦福
X45n0767_p0537a20║   寺。以 法禱之 。近七朝。遽致滂沱。詔曰。敷百座以 祈恩。
X45n0767_p0537a21║   未一 旬而獲應。師等精誠。均沾法液。七月復旱。感驗
X45n0767_p0537a22║   如初 。勑 曰。慈雲演蔭。法雨含滋。師等熏修 。遽蒙昭感
X45n0767_p0537a23║   (三十七)。由是中宗。禮為菩薩戒師。賜號國一 (三十八 )。師因
X45n0767_p0537a24║   萬乘歸心。八 紘延首。遂奏請於兩都。及吳越清凉山
X45n0767_p0537b01║   五 處起寺。均榜華嚴之 號。仍寫三藏。并諸家章疏貯
X45n0767_p0537b02║   之 。於是乎像 圖七處。數越萬家。故人於師。皆不稱諱。
X45n0767_p0537b03║   而以 大乘法師。華嚴和尚名焉(三十九)。後又召師。入 內。
X45n0767_p0537b04║   同義淨三藏。譯七佛藥師等經(四十)。景雲元 年。詔與菩
X45n0767_p0537b05║   提流支。譯寶積經。帝亦親躬筆受(四十一 )。景雲二 年。冬
X45n0767_p0537b06║   不雪。召師入 禁中問之 。師曰。有經名隨求即得大自
X45n0767_p0537b07║   在陀羅尼。若結壇作法。寫是呪語。投於龍湫。應時必
X45n0767_p0537b08║   獲。詔可其請。遽往藍田山悟真寺龍池所作法。未旬
X45n0767_p0537b09║   大雪。表奏上聞。制 報曰。勑 華嚴師。啟請祈恩。三寶流
X45n0767_p0537b10║   慈。兩度降雪。精誠上感。遂乃盈尺。慮不周洽。且未須
X45n0767_p0537b11║   出。及六 出遍四方。復降詔曰。勑 華嚴師。法體如何 。焚
X45n0767_p0537b12║   香纔畢。旋降瑞雪。雖則 如來演貺。實由啟懇誠切(四十
X45n0767_p0537b13║   二 )。太極元 年。七月彗星現。睿宗詔華嚴和尚為菩薩
X45n0767_p0537b14║   戒師。受心地戒。遂傳位 。改號先天元 年。脫屣忘機。褰
X45n0767_p0537b15║   衣養德(四十三)。是年十一 月初 二 日。太上皇以 師壽誕。
X45n0767_p0537b16║   錫衣財。暨食味。誥曰。勑 華嚴師。欣承載誕之 祥。喜遇
X45n0767_p0537b17║   高禖之 慶。乘茲令日。用表單心。故奉法衣。兼 陳湯餅。
X45n0767_p0537b18║   願壽等恒沙。年同劫 石。別 賜絹二 千匹。俾 贍興福所
X45n0767_p0537b19║   須(四十四)。和尚雖為五 帝門師(高中。睿玄。武后也)。王臣並 皆禮
X45n0767_p0537b20║   事 。然猶糞掃其衣。禪悅其食。惟以 戒忍自守。弘法利
X45n0767_p0537b21║   生為務 。前 後講華嚴經三十餘遍。間有不了 無盡法
X45n0767_p0537b22║   界。重重帝網義者。又為設巧方便 。取鏡十面。八 方安
X45n0767_p0537b23║   排。上下各一 。相去一 丈 餘。面面相對。中安一 佛像 。然
X45n0767_p0537b24║   一 燈以 照之 。互 影交光 。學者因曉剎海涉入 重重無
X45n0767_p0537c01║   盡之 旨(四十五 )。由此輪下。從學如雲。莫能悉數。錚錚嗣
X45n0767_p0537c02║   法者。曰宏觀。文超。東都華嚴寺智光 。荷恩寺宗一 。靜
X45n0767_p0537c03║   法寺慧苑。經行寺慧英(四十六 )。其著疏。約百餘卷。晉譯
X45n0767_p0537c04║   華嚴經探玄記四十卷。一 乘教義分齊章四卷。指歸
X45n0767_p0537c05║   一 卷。綱目一 卷。玄義章一 卷。策林一 卷。華嚴三昧觀
X45n0767_p0537c06║   一 卷。華藏世 界觀一 卷。妄盡還源觀一 卷。翻譯晉經
X45n0767_p0537c07║   梵語一 卷。唐譯新經音義一 卷。華嚴佛菩薩名五 卷。
X45n0767_p0537c08║   華嚴感應傳五 卷。楞伽 經疏七卷。密嚴經疏三卷。梵
X45n0767_p0537c09║   網經疏三卷。法華經疏七卷。起信 論疏三卷。別 記一
X45n0767_p0537c10║   卷。十二 門論宗致義記二 卷。法界無差別 論義疏一
X45n0767_p0537c11║   卷。三寶別 行記一 卷。流轉章一 卷。法界緣起章一 卷。
X45n0767_p0537c12║   圓音章法身章十世 章共一 卷。晚述新經略疏共十
X45n0767_p0537c13║   二 卷(四十七)。和尚預知時至。解到 唐譯第六 行文。遂越
X45n0767_p0537c14║   次釋十定品。僅 了 九定。便 辭帝別 眾。於西京大薦福
X45n0767_p0537c15║   寺。吉祥而逝。屬先天元 年十一 月十四日也。世 壽七
X45n0767_p0537c16║   十歲。僧 臘四十三。帝聽若驚。聖聞如失。越五 日。賜誥
X45n0767_p0537c17║   賻。贈鴻臚卿。絹一 千二 百匹。葬事 準僧 例 。餘皆官供
X45n0767_p0537c18║   (四十八 )。以 其月二 十四日。葬於神禾原華嚴寺南。勑 諡
X45n0767_p0537c19║   賢首(即依署諡號)。送葬之 儀 。皆用追寵典 屬國三品格式
X45n0767_p0537c20║   禮也。門人請祕書少監閻朝隱撰碑文。槩表行迹。若
X45n0767_p0537c21║   欲詳覧。具 如西京華嚴寺千里法師別 錄。與海東法
X45n0767_p0537c22║   師光 嚴記。翰林侍 講崔致遠傳明。
X45n0767_p0537c23║   　　　　四祖清凉國師
X45n0767_p0537c24║   四祖諱澄觀。字大休。俗 姓夏侯 氏。越州會稽人也(一 )。
X45n0767_p0538a01║   身長九尺四寸。雙手過膝。口四十齒。聲韵如鐘。目光
X45n0767_p0538a02║   夜發。晝乃不眴。日記萬言。七行俱 下。二 生於玄宗開
X45n0767_p0538a03║   元 二 十六 年。母誕之 辰。光 明滿室。洞徹鄰右(三)。每童
X45n0767_p0538a04║   戲。聚沙建塔(四)。年九歲。禮本州寶林寺體真禪德為
X45n0767_p0538a05║   師。歲曜一 周。解通三藏(五 )。天寶七年。師十一 歲。奉恩
X45n0767_p0538a06║   試經得度(六 )。纔服田衣。思冥 理觀。乃講般若涅槃蓮
X45n0767_p0538a07║   華淨名圓覺等一 十四經。起信 寶性瑜伽 唯識俱 舍
X45n0767_p0538a08║   中百因明等九論(七)。肅宗至德二 年。師受具 戒於曇
X45n0767_p0538a09║   一 大師門下。行南山止作事 。遂為眾德。講演律藏(八 )。
X45n0767_p0538a10║   又禮常照禪師。授菩薩戒。原始要終。十誓自勵 。體不
X45n0767_p0538a11║   損沙門之 表。心不違如來之 制 。坐不背法界之 經。性
X45n0767_p0538a12║   不染情愛之 境。足不履尼寺之 塵。脇不觸居士之 榻。
X45n0767_p0538a13║   目不視非儀 之 彩。舌不味過午之 餚。手不釋圓明之
X45n0767_p0538a14║   珠。宿不離衣鉢之 側 (九)。從牛頭忠徑山欽。問西來宗
X45n0767_p0538a15║   旨。又謁洛陽無名禪師。印可融寂。自在受用(十)。即曰。
X45n0767_p0538a16║   明以 照幽。法以 達迷。然交暎千門。融冶萬有。廣大悉
X45n0767_p0538a17║   備 。盡法界之 術。唯大華嚴。復參東京大詵和尚。聽受
X45n0767_p0538a18║   玄旨。利 根頓悟。再 周能演。詵曰。法界宗乘。全 在汝矣
X45n0767_p0538a19║   (十一 )。次後名價 日高。迨代 宗大曆三年。詔師入 內。與大
X45n0767_p0538a20║   辨正不空三藏。於大興善寺譯經。命為潤文大德。帝
X45n0767_p0538a21║   一 日問佛經大旨。師答條然有緒。帝於言下豁悟。遂
X45n0767_p0538a22║   事 以 師禮。恩渥彌厚。至六 年進所譯經。凡七十七部。
X45n0767_p0538a23║   一 百二 十卷(十二 )。及出譯場辭謝帝後。即開闡華嚴。講
X45n0767_p0538a24║   至住 處品。審文殊隨事 。觀照五 頂。遂不遠萬里。委命
X45n0767_p0538b01║   棲托。於大華嚴寺。住 錫十稔(十三)。山上緇侶 。懇命敷揚。
X45n0767_p0538b02║   因思五 地聖人。身棲佛境。心證真如。尚起後得智。學
X45n0767_p0538b03║   世 間解。由是博覧六 藝。圖史。九流異學。華夏訓詁。竺
X45n0767_p0538b04║   乾梵字。四圍五 明。聖教世 典 等書。靡不該洽(十四)。至德
X45n0767_p0538b05║   宗。建中四年。欲下筆著疏。先求瑞應。即於般若院。啟
X45n0767_p0538b06║   曼拏羅。優 游理觀。祈聖佑 之 。一 夕夢金容。挺持山嶽。
X45n0767_p0538b07║   月滿毫相。卓立空際。仍於寐內。捧咽面門。既覺而喜。
X45n0767_p0538b08║   知獲光 明遍照徵矣。是月也。設無遮會以 慶之 (十五 )。從
X45n0767_p0538b09║   此落筆。恍若有神。絕無停 思。當興元 元 年為始。舊疏
X45n0767_p0538b10║   中唯賢首得旨。遂宗承之 。經前 開十門談玄。釋文以
X45n0767_p0538b11║   四分分科。至貞元 三年告就。疏成二 十卷。其夕又夢
X45n0767_p0538b12║   自身為龍。頭枕南臺。尾蟠北臺。鱗鬣耀空。光 逾皎日。
X45n0767_p0538b13║   須臾奮迅。化成百千小龍。分照四方而去。遂悟此是
X45n0767_p0538b14║   流通大疏之 兆 也(十六 )。初 為眾講。感景雲凝停 空中。逾
X45n0767_p0538b15║   時不散(十七)。後又為僧 睿等百餘講者。造隨疏演義鈔
X45n0767_p0538b16║   四十卷。隨文手鏡一 百卷(十八 )。貞元 七年。河東節度使
X45n0767_p0538b17║   李自良。請師於崇福寺講新疏。德宗聞其風。遣中使
X45n0767_p0538b18║   李輔光 。宣詔入 都。問佛法大意(十九)。貞元 十二 年。宣河
X45n0767_p0538b19║   東節度使禮部尚書李詵。備 禮迎師入 京。詔同罽賓
X45n0767_p0538b20║   三藏般若。翻譯烏茶國所進華嚴後分梵夾。師承睿
X45n0767_p0538b21║   旨。於六 月五 日為始翻譯。帝親預譯場。一 日不至。即
X45n0767_p0538b22║   命僧 寂光 依律說欲云 。皇有國事 因緣。如法僧 事 。與
X45n0767_p0538b23║   欲清淨。至十四年二 月二 十四日譯就。共四十卷。進
X45n0767_p0538b24║   上(二 十)。是年四月。帝生誕。詔請師。於麟德殿。開示新譯
X45n0767_p0538c01║   華嚴宗旨。羣臣大集。師陞高座說曰。我皇御宇。德合
X45n0767_p0538c02║   乾坤。光 宅萬方。重譯來貢。特回明詔。再 譯真詮。觀顧
X45n0767_p0538c03║   多天幸。承旨幽讚。極虗空之 可度。體無邊涯。大也。竭
X45n0767_p0538c04║   滄溟而可飲。法門無盡。方也。碎塵剎而可數。用無能
X45n0767_p0538c05║   測。廣也。離覺所覺。朗萬法之 幽邃。佛也。芬敷萬行。榮
X45n0767_p0538c06║   耀眾德。華也。圓茲行德。飾彼十身。嚴也。貫攝玄微。以
X45n0767_p0538c07║   成真光 之 彩。經也。總斯經題之 七字。乃為一 部之 宏
X45n0767_p0538c08║   綱。將契本性。非行莫階。故說普賢無邊勝行。行起解
X45n0767_p0538c09║   絕。智證圓明。無礙融通。現前 受用。帝大悅。讚曰。妙哉
X45n0767_p0538c10║   言乎。微而且顯。賜紫衲方袍。禮為教授和尚(二 十一 )。五
X45n0767_p0538c11║   月遣中使霍仙 鳴。傳宣[彳*崔]入 。詔令造新譯華嚴後分
X45n0767_p0538c12║   經疏。師奉旨。述後分疏十卷。行願品經別 行疏一 卷
X45n0767_p0538c13║   (二 十二 )。貞元 十五 年。詔受鎮國大師號。進天下大僧 錄
X45n0767_p0538c14║   (二 十三)。四月帝誕節。勑 有司備 儀 輦。迎教授和尚入 內
X45n0767_p0538c15║   殿。闡揚大經。師陞座曰。大哉真界。萬法資始。包 空有
X45n0767_p0538c16║   而絕相。入 言象而無迹。我佛得之 。妙踐真覺。廓盡塵
X45n0767_p0538c17║   習。融身剎以 相含。流聲光 而遐燭。我皇得之 。靈鑒虗
X45n0767_p0538c18║   極。保 合太和。聖文掩於百王。淳風扇於萬國。華嚴經
X45n0767_p0538c19║   者。即窮斯旨趣。盡其源流。故恢廓宏遠。包 納冲邃。不
X45n0767_p0538c20║   可得而思議矣。失其旨也。徒修 因於曠劫 。得其門也。
X45n0767_p0538c21║   等諸佛於一 朝。諦觀一 塵。法界在掌。理深智遠。識昧
X45n0767_p0538c22║   辭單。塵黷聖聰。退座而已。帝時默湛海印。朗然大覺。
X45n0767_p0538c23║   顧謂羣臣曰。朕之 師。言雅而簡。辭典 而富。扇真風於
X45n0767_p0538c24║   第一 義天。能以 聖法。清凉朕心。仍以 清涼。賜為國師
X45n0767_p0539a01║   之 號(二 十四)。由是中外台輔重臣。咸以 八 戒。禮而師之
X45n0767_p0539a02║   (二 十五 )。時順宗在東宮。以 心要遣問於師。師答書曰。至
X45n0767_p0539a03║   道本乎一 心。心法本乎無住 。無住 心體。靈知不昧。性
X45n0767_p0539a04║   相寂然。包 含德用。迷現量則 惑苦紛然。悟真性則 空
X45n0767_p0539a05║   明廓徹。雖即心即佛。惟證者方知。又請述了 義一 卷。
X45n0767_p0539a06║   并食肉得罪因緣一 篇(二 十六 )。永貞元 年。順宗登帝位 。
X45n0767_p0539a07║   詔師於興唐寺。為造普光 殿。華嚴閣。塑華藏剎。圖法
X45n0767_p0539a08║   界會(二 十七)。憲宗元 和二 年。南康王韋皐。相國武元 衡。
X45n0767_p0539a09║   請著法界觀玄鏡一 卷(二 十八 )。元 和五 年。詔師入 內談
X45n0767_p0539a10║   法。帝問華嚴所詮。何 謂法界。師曰。法界者。一 切眾生
X45n0767_p0539a11║   身心之 本體也。從本已來。靈明廓徹。廣大虗寂。唯一
X45n0767_p0539a12║   真境而已。無有形貌而森羅大千。無有邊際而含容
X45n0767_p0539a13║   萬有。昭昭於心目之 間而相不可覩。晃晃於色塵之
X45n0767_p0539a14║   內而理不可分。非徹法之 慧目。離念之 明智。不能見
X45n0767_p0539a15║   自心如此之 靈通也。故世 尊初 成正覺。歎曰奇哉。我
X45n0767_p0539a16║   今普見一 切眾生。具 有如來智慧德相。但 以 妄想執
X45n0767_p0539a17║   著而不能證得。於是稱法界性。說華嚴經。全 以 真空
X45n0767_p0539a18║   揀情。事 理融攝。周遍凝寂。是之 謂法界大旨。帝聽玄
X45n0767_p0539a19║   談已。廓然自得。即勑 有司。別 鑄金印。遷賜僧 統清凉
X45n0767_p0539a20║   國師之 號。統冠天下緇侶 。主 教門事 (二 十九)。穆宗。敬宗。
X45n0767_p0539a21║   咸仰巨休。悉封大照國師(三十)。文宗太和五 年。帝受心
X45n0767_p0539a22║   戒於師。誓不食蛤(三十一 )。開成元 年。帝以 師百歲壽誕。
X45n0767_p0539a23║   賜衣財食味。加 封大統國師(三十二 )。大經前 後。講五 十
X45n0767_p0539a24║   遍(三十三)。無遮大會。一 十五 設(三十四)。凡著述現流傳者。
X45n0767_p0539b01║   總四百餘卷。相國齊抗。鄭餘慶。高郢。請撰華嚴綱要
X45n0767_p0539b02║   三卷。相國李吉甫。侍 郎歸登。鮒馬杜琮。請述正要一
X45n0767_p0539b03║   卷。僕 射高崇文。請著鏡燈說文一 卷。司徒嚴綬。司空
X45n0767_p0539b04║   鄭元 。刺史陸長源。請撰三聖圓融觀一 卷。節度使薛
X45n0767_p0539b05║   華。觀察使孟簡。中書錢徽。拾遺白居易。給事 杜羔等。
X45n0767_p0539b06║   請製七處九會。華藏界圖。心鏡說文十卷。又與僧 錄
X45n0767_p0539b07║   靈邃大師。十八 首座。十寺三學上流。製華嚴圓覺四
X45n0767_p0539b08║   分中觀等經律論關脉三十餘部。又述大經了 義備
X45n0767_p0539b09║   要三卷。七聖降誕節對御講經談論文。兼 一 家詩牋
X45n0767_p0539b10║   表章。總八 十餘卷(三十五 )。弟子為人師者。三十有八 。海
X45n0767_p0539b11║   岸。寂光 為首。稟受學徒一 千。唯東京僧 睿。圭山宗密。
X45n0767_p0539b12║   獨得其奧。餘皆虗心而來。實腹而去(三十六 )。開成三年。
X45n0767_p0539b13║   三月六 日。召上足三教首座寶印大師海岸等。囑曰。
X45n0767_p0539b14║   吾聞偶 運無功 。先聖悼嘆。復質無行。古人恥之 。無昭
X45n0767_p0539b15║   穆動 靜。無綸緒往復。勿 穿鑿異端。勿 順非辨偽。勿 迷
X45n0767_p0539b16║   陷邪心。勿 固牢鬪諍。大明不能破長夜之 昏。慈母不
X45n0767_p0539b17║   能保 身後之 子。當取信 於佛。無取信 於人。真界玄微。
X45n0767_p0539b18║   非言說所顯。要以 深心體解。朗然現前 。對境無心。逢
X45n0767_p0539b19║   緣不動 。則 不孤我矣。言訖。趺坐而逝(三十七)。師生歷九
X45n0767_p0539b20║   朝。為七帝師。俗 壽一 百二 。僧 臘八 十三。言論清雅。動
X45n0767_p0539b21║   止作則 。學瞻九流。才供 二 筆。盡形一 食。不蓄餘長(三十
X45n0767_p0539b22║   八 )。文宗以 祖聖崇仰。特輟朝三日。重臣縞素(三十九)。蛻
X45n0767_p0539b23║   經三七。顏光 益潤。端身凜嶽(四十)。其月二 十七日。承旨
X45n0767_p0539b24║   奉全 身塔於終南山(四十一 )。初 朞有梵僧 到 闕。表稱於
X45n0767_p0539c01║   葱嶺見二 使者。凌空而過。以 呪止而問之 。答曰。余 乃
X45n0767_p0539c02║   北印度文殊堂神也。東震取華嚴菩薩大牙。歸國供
X45n0767_p0539c03║   養。有旨啟塔驗之 。果失一 牙。唯三十九存焉。璨然如
X45n0767_p0539c04║   霜。面貌如生(四十二 )。遂闍維。得舍利 數千粒。明光 瑩潤
X45n0767_p0539c05║   (四十三)。舌如紅蓮。火不能變(四十四)。上勑 諡。仍號清凉國
X45n0767_p0539c06║   師(亦依號諡也。四十五 )。賜塔額曰妙覺(四十六 )。詔相國裴休撰碑
X45n0767_p0539c07║   記(四十七)。勑 寫國師真儀 。奉安大興唐寺。文宗御製像
X45n0767_p0539c08║   讚八 章(四十八 )。餘如別 傳。
X45n0767_p0539c09║   　　　　五 祖圭峰大師
X45n0767_p0539c10║   五 祖諱宗密號圭峰。師居是山。因得斯稱。德宗建中
X45n0767_p0539c11║   元 年生也。果州西充 縣人。俗 姓何 氏。家世 業儒 。一 師
X45n0767_p0539c12║   髫齓時。精通儒 學。洎弱冠。聽習經論。止葷茹。親禪德
X45n0767_p0539c13║   (二 )。憲宗元 和二 年。將赴貢舉。偶 值遂州大雲寺道圓
X45n0767_p0539c14║   禪師法席。問法契心。如針芥相投。遂求披剃 。時年二
X45n0767_p0539c15║   十七也(三)。為沙彌時。一 日隨眾僧 齋於府吏任灌家
X45n0767_p0539c16║   師。居末座。以 次授經。得圓覺十二 章。讀一 二 章。豁然
X45n0767_p0539c17║   大悟。身心喜躍。歸白於圓。圓曰。此經諸佛授汝耳。汝
X45n0767_p0539c18║   當大弘圓頓之 教。汝行矣。無滯一 隅(四)。遂當年受具
X45n0767_p0539c19║   戒。奉命辭去。謁荊南忠。禪師。忠曰。傳教人也。復參洛
X45n0767_p0539c20║   陽照。禪師。昭曰。菩薩中人也(五 )。元 和五 年。抵襄漢。遇
X45n0767_p0539c21║   恢覺寺靈峯闍黎。病中授與清凉國師所撰華嚴大
X45n0767_p0539c22║   疏二 十卷。大鈔四十卷。覽之 。欣然曰。吾禪遇南宗。教
X45n0767_p0539c23║   逢圓覺。一 言之 下。心地開通。一 軸之 中。義天朗耀。今
X45n0767_p0539c24║   復得此大法。吾其幸哉。即為眾講一 遍(六 )。元 和六 年。
X45n0767_p0540a01║   往東都禮祖塔。駐錫永穆寺。四眾再 請。講第二 遍。聽
X45n0767_p0540a02║   徒中有泰恭者。不勝慶遇。斷臂酬恩(七)。師因未見清
X45n0767_p0540a03║   凉。遂修 書一 緘。并述領解新疏鈔中關節血脉一 篇。
X45n0767_p0540a04║   遙敘門人之 禮。差徒玄珪。智輝。馳奉疏主 。疏主 即批
X45n0767_p0540a05║   答云 。不面不傳。得旨繫表。意猶吾心。未之 有也。非憑
X45n0767_p0540a06║   聖力 。必藉宿因。輪王真子。可以 為喻。倘得一 面。印所
X45n0767_p0540a07║   懸解。復何 加 焉(八 )。講畢。詣上都。禮覲清凉國師。印曰。
X45n0767_p0540a08║   毗盧華藏。能從我游者。舍汝其誰歟。初 二 年間。晝夜
X45n0767_p0540a09║   隨侍 。次後雖於諸寺講論。有疑則 往來咨決不絕(九)
X45n0767_p0540a10║   數年請益後。至元 和十一 年春。在終南山智炬寺。出
X45n0767_p0540a11║   圓覺科文。纂要二 卷(十)。誓不下山。遍閱藏經三年(十一 )。
X45n0767_p0540a12║   願畢。十四年於興福寺。出金剛 纂要疏一 卷。鈔一 卷
X45n0767_p0540a13║   (十二 )。十五 年春。於上都興福保 壽二 寺。集唯識疏二 卷
X45n0767_p0540a14║   (十三)。長慶元 年。退居鄠縣草堂寺(十四)。二 年春。重治圓覺
X45n0767_p0540a15║   經解。又於南山豐德寺。製華嚴綸貫五 卷(十五 )。三年夏。
X45n0767_p0540a16║   於豐德寺。纂四分律疏三卷(十六 )。至冬初 。圓覺著述功
X45n0767_p0540a17║   就。大疏三卷。大鈔十三卷(十七)。隨後又註略疏兩卷。小
X45n0767_p0540a18║   鈔六 卷。道場修 證儀 十八 卷(十八 )。太和二 年慶成節。文
X45n0767_p0540a19║   宗詔入 內殿。問諸法要。賜紫袍。勑 號大德(十九)。朝臣士
X45n0767_p0540a20║   庶。咸皆歸仰。唯相國裴休。深入 堂奧而為外護(二 十)。山
X45n0767_p0540a21║   南溫造尚書問。悟理息妄之 人。不復結業。一 期壽終
X45n0767_p0540a22║   之 後。靈性何 依。師曰。一 切眾生。莫不具 有覺性。靈明空
X45n0767_p0540a23║   寂。與佛無殊。但 以 無始劫 來。未曾了 悟。妄執身為我
X45n0767_p0540a24║   相。故生愛惡等情。隨情造業。隨業受報。生老病死。長
X45n0767_p0540b01║   劫 輪迴。然身中覺性。未曾生死。如夢被驅役。而身本
X45n0767_p0540b02║   安閑。如池水作冰。而濕性不易。若能悟此性。即是法
X45n0767_p0540b03║   身。本自無生。何 有依托。真理雖然頓達。妄情難以 卒
X45n0767_p0540b04║   除。須常覺察。損之 又損。但 可以 空寂為自體。勿 認色
X45n0767_p0540b05║   身。以 靈知為自心。勿 認妄念。妄念若起。都不隨之 。即
X45n0767_p0540b06║   臨命終時。業自不能繫。雖有中陰。所向自由。天上人
X45n0767_p0540b07║   間。隨意寄托。若愛惡之 念已泯。即不受分段之 身。若
X45n0767_p0540b08║   微細流注寂滅。則 圓覺大智朗然。隨機現化。名之 為
X45n0767_p0540b09║   佛。偈曰。作有義事 。是惺悟心。作無義事 。是狂亂 心。狂
X45n0767_p0540b10║   亂 隨情念。臨終被業牽。惺悟不由情。臨終能轉業(二 十
X45n0767_p0540b11║   一 )。前 後著涅槃。起信 。蘭盆。行願。法界觀等經論疏鈔。
X45n0767_p0540b12║   并集諸宗禪言為禪源詮。及酬答書偈議論等。總九
X45n0767_p0540b13║   十餘卷(二 十二 )。武宗會昌元 年。正月六 日。於興福院誡
X45n0767_p0540b14║   門人。令舁屍施鳥獸。其骨焚而散之 。言訖坐滅(二 十三)。
X45n0767_p0540b15║   其月二 十二 日。道俗 奉全 身於圭峯茶毗。得舍利 數
X45n0767_p0540b16║   十粒。皆白潤。及火後。門人泣而求之 。並 得於煨燼內。
X45n0767_p0540b17║   乃藏之 石室(二 十四)。閱世 六 十二 。僧 臘三十四。門弟子
X45n0767_p0540b18║   僧 尼四眾得度脫者。凡數千人。相國裴休撰碑文。略
X45n0767_p0540b19║   曰。一 心者。萬法之 總也。分而為定慧。開而為六 度。散
X45n0767_p0540b20║   而為萬行。萬行未曾非一 心。一 心未甞違萬行。故禪
X45n0767_p0540b21║   師之 為道也。以 知見為法門。以 寂靜為正味。慈忍為
X45n0767_p0540b22║   甲冑 。慧斷為劍 矛。鎮撫邪雜。解釋縲籠。窮子不歸。貧
X45n0767_p0540b23║   女不富。吾師恥之 。三乘不興。四分不振。吾師恥之 。忠
X45n0767_p0540b24║   孝不並 化。荷擔不勝任。吾師恥之 。故皇皇於濟拔。汲
X45n0767_p0540c01║   汲於開誘。不以 一 行自高。不以 一 德自聳。人有皈依
X45n0767_p0540c02║   者。不俟 請而往也。有求益者。不俟 憤則 啟矣。雖童幼。
X45n0767_p0540c03║   不簡於應接。雖傲 狠。不怠於扣勵 。真如來付囑之 菩
X45n0767_p0540c04║   薩。眾生不請之 良友。其四依之 一 乎。其十地之 人乎
X45n0767_p0540c05║   (二 十五 )。至宣宗追諡定慧禪師。塔曰青蓮(二 十六 )。詳載他集。
X45n0767_p0540c06║   
X45n0767_p0540c07║   法界宗五 祖略記(終)
X45n0767_p0540c08║   
X45n0767_p0540c09║   
X45n0767_p0540c10║   
X45n0767_p0540c11║   
X45n0767_p0540c12║   　　No. 767-5
X45n0767_p0540c13║   　　 論主 馬鳴菩薩略錄
X45n0767_p0540c14║   
X45n0767_p0540c15║   菩薩中天竺土。波羅奈國人也。父名盧伽 。母名瞿那。
X45n0767_p0540c16║   當佛入 滅六 百年後示生(一 )。初 降生時。感動 諸馬悲
X45n0767_p0540c17║   鳴不已。故號馬鳴。亦名功 勝。以 有作無作諸功 德中。
X45n0767_p0540c18║   最為殊勝故(二 )。未出家前 。聞富那奢尊者。道證深邃。
X45n0767_p0540c19║   識見高遠。往謂之 曰。沙門。世 間言論。我能毀壞。如雹
X45n0767_p0540c20║   摧草。屈則 斬舌。尊者徐應之 曰。諸佛法中。不出二 諦。
X45n0767_p0540c21║   就世 俗 諦。假名為我。第一 義諦。皆悉空寂。如是推求。
X45n0767_p0540c22║   我何 可得。汝當思惟。定為誰勝。馬鳴心念。世 俗 諦假。
X45n0767_p0540c23║   第一 義空。如斯二 諦。既無所得。如何 可壞。我墮負矣。
X45n0767_p0540c24║   遂稽首謝屈(三)。尊者度令出家。語大眾曰。此大士者。
X45n0767_p0541a01║   昔為毗舍離國王。有一 類人。如馬裸露。王運神力 。分
X45n0767_p0541a02║   身為蠶。民乃得衣。王後復生中印度境。人馬皆悉愛
X45n0767_p0541a03║   戀悲鳴。因號馬鳴。摩訶摩耶經中。如來記云 。吾滅度
X45n0767_p0541a04║   後六 百年已。諸外道等。邪見競興。毀滅佛法。有一 比
X45n0767_p0541a05║   丘。名曰馬鳴。善說法要。度人無量。降伏一 切邪見外
X45n0767_p0541a06║   道。今正是其時也(四)。及剃 度後。尊者復以 神力 化悟。
X45n0767_p0541a07║   先置經於暗室。尋令取之 。白言。室暗不見。告曰。但 能
X45n0767_p0541a08║   向往。何 患無見。即以 神光 。徹照巨細。疑曰。此幻也。盡
X45n0767_p0541a09║   其術以 除之 。明相倍盛。始知尊者指光 晃耀。心便 諦
X45n0767_p0541a10║   信 (五 )。尊者將入 涅槃。以 法付囑。告以 偈言。譬如暗室。
X45n0767_p0541a11║   然大明炬。所有諸物。照悉無異。如來法炬。熾亦如是。
X45n0767_p0541a12║   流布人間。滅諸暗痴。諸賢聖人。守護委託。次至於我。
X45n0767_p0541a13║   用汝付囑。汝當至心。受持不絕。令未來世 。永得饒益
X45n0767_p0541a14║   (六 )。大士受付囑已。由是建大法幢。摧伏異道。遂造甘
X45n0767_p0541a15║   蔗論六 百卷。釋楞伽 經(七)。又造一 心遍滿論。融俗 歸
X45n0767_p0541a16║   真論。真如三昧論等百有餘部。皆啟深經妙旨。悉斥
X45n0767_p0541a17║   邪見顛眸(八 )。後因文多義邈。淺識難窺。復依華嚴密
X45n0767_p0541a18║   嚴勝鬘光 明大集楞伽 瓔珞般若法華涅槃等百本
X45n0767_p0541a19║   大乘經。造大乘起信 論。令其義豐文約。解行雙備 。上
X45n0767_p0541a20║   中下根。並 入 法界(九)。四眾見聞者。起信 受度。不可勝
X45n0767_p0541a21║   數。華氏國俗 尚伎 樂。遂作樂名[口*賴]吒唎羅。用化人民。
X45n0767_p0541a22║   於樂音中。調韵哀婉。宣說諸法無常苦空。感動 貴賤
X45n0767_p0541a23║   等人。皆悉發心出家。後有五 百王子。一 聞開悟。厭欲
X45n0767_p0541a24║   離俗 。王恐國內虗曠。世 業廢毀。嚴禁伎 人。不得更作
X45n0767_p0541b01║   (十)。又善能撫琴以 宣法音。諸馬聞之 。咸悉悲鳴。名聞
X45n0767_p0541b02║   諸國。靡不仰慕(十一 )。月支國王。弗能致奉。集四種兵 。圍
X45n0767_p0541b03║   華氏城。索金錢九億 。并馬鳴大士當相赦。王即備 儀
X45n0767_p0541b04║   以 行。遂解兵 圍和好(十二 )。月支王還國。將欲試驗以 行
X45n0767_p0541b05║   正法。取馬七匹。絕其水草。經至七日。集內外沙門異
X45n0767_p0541b06║   學。王躬禮請陞座說法。令繫七馬於會眾前 。飤以 草
X45n0767_p0541b07║   糓。馬皆諦聽法要而不食。唯悲鳴垂淚而已。於是王
X45n0767_p0541b08║   臣拜伏。魔外傾 心(十三)。後復還華氏國。轉大法輪。忽有
X45n0767_p0541b09║   老人。坐前 仆地。大士告曰。此非庸流。當有異相。言訖
X45n0767_p0541b10║   不見。俄 而從地踴出一 金色人。旋復化為女子。右手
X45n0767_p0541b11║   指之 。而說偈曰。稽首長老尊。當受如來記。今於此地
X45n0767_p0541b12║   上。宣通第一 義。說已。瞥然不見。大士曰。將有魔來。與
X45n0767_p0541b13║   我校力 。少頃。風雨暴至。天地晦暝。大士曰。魔來。信 矣。
X45n0767_p0541b14║   吾當除之 。即指空中。現一 大金色龍。奮發威神。震動
X45n0767_p0541b15║   山嶽。大士儼 然於座。魔事 隨滅。經七日。有一 小蟲。大
X45n0767_p0541b16║   若蟭螟。潛形座下。大士以 手取之 。示眾曰。斯乃魔之
X45n0767_p0541b17║   所變。盜聽吾法耳。放之 令去。魔不能動 。告曰。汝但 歸
X45n0767_p0541b18║   依三寶。即得神通。遂復本形。作禮懺悔。問曰。汝名誰
X45n0767_p0541b19║   耶。眷屬多少。答曰。我名迦毗摩羅。眷屬三千。問曰。盡
X45n0767_p0541b20║   汝神力 。變化若何 。答曰。我化巨海。極為小事 。問曰。汝
X45n0767_p0541b21║   化性海得不。對曰。性海我未甞知。即為說曰。山河大
X45n0767_p0541b22║   地。皆依建立。三昧六 通。由茲發現。摩羅聞已。遂發信
X45n0767_p0541b23║   心。與諸徒眾。俱 來求度。大士乃召五 百羅漢。與授具
X45n0767_p0541b24║   戒(十四)。復告之 曰。如來正法眼藏。今當付囑於汝。偈言。
X45n0767_p0541c01║   隱顯即本法。明暗元 不二 。今付悟了 法。非取亦非離。
X45n0767_p0541c02║   囑已。即入 龍王奮迅三昧。挺身空中。如日輪相。然後
X45n0767_p0541c03║   示滅。四眾以 真體。藏之 龍龕(十五 )。摩訶衍論云 。若尅其
X45n0767_p0541c04║   本。大光 明佛。若校其因。八 地菩薩。西域造論興宗。推
X45n0767_p0541c05║   為始祖矣。
X45n0767_p0541c06║   　　No. 767-6
X45n0767_p0541c07║   　　 記主 長水大師略錄
X45n0767_p0541c08║   法師諱子璿。杭之 錢塘人也。俗 姓鄭。父名恢。別 號東
X45n0767_p0541c09║   平。母張氏。一 生於宋太祖乾德三年三月三也。質稟
X45n0767_p0541c10║   異人。智辨不類(二 )。九歲禮普慧寺契宗為師。便 誦楞
X45n0767_p0541c11║   嚴不輟(三)。十二 進沙彌。十三度具 戒(四)。太平興國中。
X45n0767_p0541c12║   詣秀州靈光 寺(即精嚴寺)。依洪敏法師聽講。至動 靜二 相。
X45n0767_p0541c13║   了 然不生有省。告敏曰。敲空擊木。尚落筌罤。舉目揚
X45n0767_p0541c14║   眉。已成擬議。去此二 途。方契斯旨。敏拊而證之 。遂傳
X45n0767_p0541c15║   華嚴教觀。隱賾玄奧。無不深究(五 )。厥後登法席。開誘
X45n0767_p0541c16║   緇褐。無慮三十餘會。感天雨華。即今嘉興楞嚴寺中
X45n0767_p0541c17║   雨華堂也(六 )。然欲探禪源。罔知攸往。聞滁州瑯琊山
X45n0767_p0541c18║   慧覺禪師。道重當世 。趨往參見。值上堂次。出問曰。清
X45n0767_p0541c19║   淨本然。云 何 忽生山河大地。覺勵 聲曰。清淨本然。云
X45n0767_p0541c20║   何 忽生山河大地。師當下豁悟願侍 巾瓶。瑯琊曰。汝
X45n0767_p0541c21║   宗不振久 矣。宜勵 志扶持。報佛恩德。勿 以 殊宗為介
X45n0767_p0541c22║   意也。乃如教拜辭(七)。後住 長水。會下徒眾千餘。語曰。
X45n0767_p0541c23║   道非言象得。禪非擬議知。會意通玄。曾無別 致。由是
X45n0767_p0541c24║   二 宗皆仰慕之 。稱為秀州長水大師(八 )。仁宗天聖年
X45n0767_p0542a01║   間。撰楞嚴義疏十卷。并科旨二 篇。丞相王公 。序以 冠
X45n0767_p0542a02║   首。次又出金剛 經刊定記。并起信 論疏筆削 記。並 盛
X45n0767_p0542a03║   傳於世 (九)。又講行願鈔。法界觀。圓覺經。十六 觀等。亦
X45n0767_p0542a04║   無慮數十會(十)。大中祥符六 年。翰林學士錢公 易。奏
X45n0767_p0542a05║   賜紫衣。署號長水疏主 楞嚴大師(十一 )。寶元 元 年。夏四
X45n0767_p0542a06║   月。預先說法辭眾。至望旦入 滅。俗 壽七十五 也。踰月。
X45n0767_p0542a07║   痊塔於城南真如院(十二 )。時有晉水法師源公 。學華嚴
X45n0767_p0542a08║   宗於五 臺。南還。聽楞嚴圓覺起信 唯識等經論於長
X45n0767_p0542a09║   水。獨得璿師之 奧。長水遂以 法。傳於晉水焉(十三)。元 祐
X45n0767_p0542a10║   元 年。高麗國王子祐世 僧 統義天。航海來朝。請益於
X45n0767_p0542a11║   慧因源公 之 室。而為長水法孫。過真如。禮靈塔。請主
X45n0767_p0542a12║   客員外郎楊公 傑 題其額。并請朝散大夫紫金魚袋
X45n0767_p0542a13║   章衡撰塔亭記(十四)。高宗建炎中。金人發其塔。見師顏
X45n0767_p0542a14║   如生。端坐缸中。爪髮旋身。眾皆驚悸羅拜。掩之 而去
X45n0767_p0542a15║   (十五 )。餘如僧 史等述。
X45n0767_p0542a16║   
X45n0767_p0542a17║   　　No. 767-7
X45n0767_p0542a18║   　　 起信 論法相
X45n0767_p0542a19║   　　　因緣分(一 )
X45n0767_p0542a20║   　八 因緣　一 令離苦得樂　二 釋根本之 義　三
X45n0767_p0542a21║   　令根熟不退　四令根少修 信 　五 示方便 消障
X45n0767_p0542a22║   　　六 習止觀治過　七示念佛往生　八 示利 益
X45n0767_p0542a23║   　勸 修 (初 一 總相後七別 相)。
X45n0767_p0542a24║   　　　立義分(二 )
X45n0767_p0542b01║   　衍乘二 相　一 法。一 心也。
X45n0767_p0542b02║   　　開二 門　一 心真如門　二 心生滅門。
X45n0767_p0542b03║   　二 義。三大也。
X45n0767_p0542b04║   　　三種大　一 體大　二 相大　三用大。
X45n0767_p0542b05║   　　　解釋分(三)
X45n0767_p0542b06║   　解釋三　一 顯示正義　二 對治邪執　三分別
X45n0767_p0542b07║   　道相。
X45n0767_p0542b08║   △顯示正義(二 )　一 心法(一 法界心也亦名眾生心)。
X45n0767_p0542b09║   　二 義門　一 心真如門　二 心生滅門。
X45n0767_p0542b10║   △真如門開五 種真如　一 離言中法界真如(相總門也
X45n0767_p0542b11║   　圖教詮)　二 離言中絕相真如(離言說名字心緣相也。頓教詮)　三
X45n0767_p0542b12║   　依言中如實不空真如(淨法滿足也。終教詮)　四依言如實空
X45n0767_p0542b13║   　中法空真如(法我染法不相應也。始教詮)　五 依言如實空中
X45n0767_p0542b14║   　我空真如(人我染法不相應也。小教詮。此二 在下對治中顯)。
X45n0767_p0542b15║   △生滅門開二 義　一 心。一 識(如來藏心也亦名黎耶識)。
X45n0767_p0542b16║   　二 義　一 覺義　二 不覺義。
X45n0767_p0542b17║   △覺義有三　一 本覺　二 始覺　三究竟覺。
X45n0767_p0542b18║   　始覺三位 　一 名字　二 相似 　三隨分。
X45n0767_p0542b19║   　四覺　一 本覺　二 不覺　三始覺　四究竟覺。
X45n0767_p0542b20║   　二 覺　一 差別 (四覺各別 )　二 平等(等同一 覺)。
X45n0767_p0542b21║   　四相　一 滅相(十信 名覺)　二 異相(三賢似 覺)　三住 相(十地
X45n0767_p0542b22║   　分覺)　四生相(等覺至佛地究竟覺)。
X45n0767_p0542b23║   　本覺有二 　一 隨染本覺　二 性淨本覺。
X45n0767_p0542b24║   　隨染本覺二 相　一 智淨相　二 妙業相。
X45n0767_p0542c01║   　性淨本覺有四大義　一 如實空鏡　二 因熏習
X45n0767_p0542c02║   　鏡　三法出離鏡　四緣熏習鏡。
X45n0767_p0542c03║   △不覺義開十　初 根本不覺(妄念也)　二 業相　三
X45n0767_p0542c04║   　見相　四境相(無明不覺生三細也)　五 智相　六 續相
X45n0767_p0542c05║   　　七執取　八 計名　九起業　十苦相(境界為緣長六 粗也)。
X45n0767_p0542c06║   　並 名枝末不覺。
X45n0767_p0542c07║   　覺與不覺二 相　一 同相(同一 真如性相)　二 異相(無漏無明
X45n0767_p0542c08║   　業幻差別 )。
X45n0767_p0542c09║   △生滅因緣成二 　一 黎耶因　二 無明緣。
X45n0767_p0542c10║   　眾生依轉三　一 心(梨耶)　二 意(五 意)　三識(意識)。
X45n0767_p0542c11║   　意有五 名　一 業識　二 轉識　二 現識　四智
X45n0767_p0542c12║   　識　五 相續識。
X45n0767_p0542c13║   　二 識依起　一 業識依無明熏起　二 事 識依見
X45n0767_p0542c14║   　愛增長。
X45n0767_p0542c15║   　六 染心　一 執相應染(三賢信 相應地離也)　二 不斷相應
X45n0767_p0542c16║   　染(初 淨心地離也)　三分別 智相應染(七無相地離也)　四現色
X45n0767_p0542c17║   　不相應染(八 色自在地離也)　五 能見心不相應染(九心自在
X45n0767_p0542c18║   　地離也)　六 根本業不相應染(十地終心佛地離也)。
X45n0767_p0542c19║   　二 礙亦名二 障　染心。名煩惱礙(障真如根本智)　無明。
X45n0767_p0542c20║   　名智礙(障世 俗 自然業智)。
X45n0767_p0542c21║   △生滅相二 種　一 粗(前 三染與心相應)　二 細(後三染與心不相應)。
X45n0767_p0542c22║   　粗細四句　一 粗中粗(初 染凡夫境)　二 粗中細(二 三染)
X45n0767_p0542c23║   　　三細中粗(四五 染。此二 菩薩境)　四細中細(六 染。佛境)。
X45n0767_p0542c24║   　六 染依因緣二 法　一 因。不覺也(後三染)　二 緣。妄
X45n0767_p0543a01║   　境也(前 三染)。
X45n0767_p0543a02║   △四法相熏起染淨法　一 真如淨法　二 無明染
X45n0767_p0543a03║   　因　三業識妄心　四六 塵妄境。
X45n0767_p0543a04║   　熏起染法有三義　一 境界熏妄心又二 　一 增
X45n0767_p0543a05║   　長念熏(智續)　二 增長取熏(執計)。
X45n0767_p0543a06║   　二 妄心熏無明又二 　一 業識熏(受三乘苦)　二 事 識
X45n0767_p0543a07║   　熏(受六 凡苦)。
X45n0767_p0543a08║   　三無明熏真如又二 　一 根本無明熏(能成業識)　二
X45n0767_p0543a09║   　所見見愛熏(能成事 識)。
X45n0767_p0543a10║   　熏起淨法有二 義　一 妄心熏真如又二 　一 事
X45n0767_p0543a11║   　識熏(凡小厭欣)　二 意熏習(大乘厭欣)。
X45n0767_p0543a12║   　二 真如熏無明又二 　一 自體相熏　二 用熏習。
X45n0767_p0543a13║   　體相熏令二 益　一 厭(厭生死苦)　二 欣(欣涅槃樂)。
X45n0767_p0543a14║   　欣厭須二 法　一 內因(真如體相內熏。正因也。木中火性)　二 外
X45n0767_p0543a15║   　緣(佛菩薩等外熏。緣因也。人加 鑽燧)。
X45n0767_p0543a16║   　用熏二 緣　一 差別 緣　二 平等緣。
X45n0767_p0543a17║   　差別 又二 　一 近(速得度故)　二 遠(久 遠得度)。
X45n0767_p0543a18║   　近遠緣具 二 法　一 增長行　二 受道果。
X45n0767_p0543a19║   　體用熏二 分別 　一 未相應　二 已相應。
X45n0767_p0543a20║   　佛身有二 　一 應身(凡小依事 識見)　二 報身(菩薩依業識見)。
X45n0767_p0543a21║   　又二 身　一 法身(智性即色)　二 智身(色性即智)。
X45n0767_p0543a22║   △對治邪執我見有二 　一 人我見(依凡夫起)　二 法我
X45n0767_p0543a23║   　見(依二 乘起)。
X45n0767_p0543a24║   △分別 道相發心有三　一 信 成就發心　二 解行
X45n0767_p0543b01║   　發心　三證發心。
X45n0767_p0543b02║   　信 成就發心又三　一 直心(正念真如)　二 深心(集諸善行)
X45n0767_p0543b03║   　　三悲心(拔眾生苦)。
X45n0767_p0543b04║   　方便 有四　一 行根本(不住 生死之 智不住 涅槃之 悲)　二 能止
X45n0767_p0543b05║   　(能止惡法)　三發起善根(禮供 三寶)　四大願平等(發願度盡眾生)。
X45n0767_p0543b06║   　菩薩示方便 二 　一 為怯弱眾生速成正覺　二
X45n0767_p0543b07║   　為懈慢眾生祗劫 成道。
X45n0767_p0543b08║   　菩薩三平等　一 種性根等　二 發心等　三所
X45n0767_p0543b09║   　證等。
X45n0767_p0543b10║   　發心相有三　一 真心。無分別 　二 方便 心。利 眾
X45n0767_p0543b11║   　生　三業識心。微細起滅。
X45n0767_p0543b12║   　　　修 行信 心分(四)
X45n0767_p0543b13║   　一 信 根本(念真如法)　二 信 佛(求一 切智)　三信 法(修 諸波羅蜜)
X45n0767_p0543b14║   　　四信 僧 (行二 利 行)。
X45n0767_p0543b15║   　修 五 門行　一 施　二 戒　三忍　四進　五 止
X45n0767_p0543b16║   　觀。
X45n0767_p0543b17║   　懺悔四障　一 惡業(過去障也)　二 魔鬼　三世 務
X45n0767_p0543b18║   　　四病苦(現在三障)。
X45n0767_p0543b19║   　修 真如三昧得十利 益　一 諸佛護念　二 不怖
X45n0767_p0543b20║   　魔鬼　三外道不惑　四遠離罪謗　五 滅惡覺
X45n0767_p0543b21║   　疑　六 佛境增信 　七生死不怯　八 柔和無惱
X45n0767_p0543b22║   　　九減損煩惱　十得定不驚。
X45n0767_p0543b23║   　觀行相有四　一 法相觀　二 大悲觀　三大願
X45n0767_p0543b24║   　觀　四精進觀。
X45n0767_p0543c01║   　觀法相三　一 觀過如夢　二 觀現如電　三觀
X45n0767_p0543c02║   　未如雲又四　一 無常觀　二 苦觀　三無我觀
X45n0767_p0543c03║   　　四不淨觀。
X45n0767_p0543c04║   　止觀對治二 門　一 止。治凡夫住 著世 間　二 觀。
X45n0767_p0543c05║   　治二 乘不起大悲。
X45n0767_p0543c06║   　　　勸 修 利 益分(五 )
X45n0767_p0543c07║   　修 成三益　初 聞時益　二 思時益　三修 時益。
X45n0767_p0543c08║   　毀謗三報　初 經劫 受苦　二 自害害他　三斷
X45n0767_p0543c09║   　三寶種。
X45n0767_p0543c10║   
X45n0767_p0543c11║   起信 論法相(終)
X45n0767_p0543c12║   
X45n0767_p0543c13║   　　No. 767-8
X45n0767_p0543c14║   　　 起信 論釋教義中詮真妄生滅法相
X45n0767_p0543c15║   　　之 圖
X45n0767_p0543c16║   　覧斯圖者。須熟讀論文。深研義理。意旨自得矣。且
X45n0767_p0543c17║   　就生滅一 門而觀。若背覺合塵。則 翻淨而為染。若
X45n0767_p0543c18║   　斷惑證真。則 轉凡而成聖。又兼 真如二 門而觀。若
X45n0767_p0543c19║   　依真起妄。則 法性隨緣。即真如門成生滅門。若會
X45n0767_p0543c20║   　緣入 實。則 無明體空。即生滅門成真如門。復加 圓
X45n0767_p0543c21║   　融統觀。染淨妄真。總不離法界藏心矣。如此流變
X45n0767_p0543c22║   　三疊順逆觀之 。或迷或悟。或佛或生。顧在當人用
X45n0767_p0543c23║   　心何 如耳。豈有一 定法哉。發趣道相者。宜慎思之 。
X45n0767_p0543c24║   　　　　　　　　　慈雲灌頂行者續法題
X45n0767_p0544a01║   【圖】
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